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中醫(yī)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的長(zhǎng)壽養(yǎng)生觀

中醫(yī)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的長(zhǎng)壽養(yǎng)生觀

長(zhǎng)壽是每一個(gè)人最大的愿望,擁有一個(gè)好身體是世界上最寶貴的財(cái)富。中華上下五千年,多少智慧仁者對(duì)人體健康、長(zhǎng)壽、養(yǎng)生保健做過(guò)詳細(xì)的研究和論述。真正把人體養(yǎng)生保健作為知識(shí)記載下來(lái)的,《黃帝內(nèi)經(jīng)》便是其中之一。類(lèi)似的著作還有很多,比如藥典《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等。下面就為大家介紹一下這些著作的開(kāi)山鼻祖《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載的長(zhǎng)壽之道。

隨從四時(shí)變化規(guī)律

《四氣調(diào)神大論》曰:“陰陽(yáng)四時(shí)者,萬(wàn)物之終始也,生死之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。”與之相適應(yīng),結(jié)合四時(shí)變化進(jìn)行了形象地論述:春三月(立春至立夏),天地俱生,萬(wàn)物以榮,人們應(yīng)夜臥早起,在庭院里多散步,暢生機(jī),抒情志。做到生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰。應(yīng)賞心悅目,恬愉和平,不扼殺勃勃生機(jī),要適應(yīng)春陽(yáng)上升,氣潛發(fā)散的特點(diǎn),逆之則傷肝氣;夏三月(立夏至立秋),陽(yáng)氣微上,陰氣微下,天地氣交,物生以長(zhǎng),至夏茂盛,應(yīng)夜臥早起,不以氣候炎熱而怨天,勿因生活矛盾而煩悶,心情愉悅,不隨意發(fā)怒,逆之則傷心;秋三月,是萬(wàn)物成熟的季節(jié),天氣以急,地氣以明,應(yīng)早睡早起神氣收斂,不與肅殺秋氣相違逆,反之亦傷肺氣;冬三月,(立冬至立春),天寒地凍,陰氣盛于外,陽(yáng)氣伏于內(nèi),應(yīng)早臥晚起,避寒保暖,作息隨陽(yáng)光起落,以免陽(yáng)氣外泄,適應(yīng)調(diào)養(yǎng)藏氣之理,逆之傷腎氣!饵S帝內(nèi)經(jīng)》針對(duì)春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏特點(diǎn),提出的以上養(yǎng)生法適應(yīng)了四時(shí)變化規(guī)律,易于使人和自然產(chǎn)生天人合一的良好效果。

以恬愉為務(wù) 和于術(shù)數(shù)

恬淡虛無(wú),是《內(nèi)經(jīng)》以靜養(yǎng)生的基本觀點(diǎn)和方法。要求人們光明磊落,心無(wú)邪念,摒棄私欲,對(duì)人友愛(ài)等。其養(yǎng)生觀非消極厭世,而是要“內(nèi)無(wú)思想之患”,去私心,重道德,保持樂(lè)觀,精神內(nèi)守,“嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心”,主張情志安寧,思想純潔穩(wěn)定,精神振奮飽滿,使真氣和順內(nèi)收,從而才能筑起穩(wěn)固的思想防線,增強(qiáng)機(jī)體抵抗能力,防治疾病發(fā)生。

《內(nèi)經(jīng)》的和于術(shù)數(shù),就是要人們適當(dāng)掌握一些養(yǎng)生之術(shù),如“八段錦”、“太極拳”、“廣步于庭”等,通過(guò)柔和的呼吸,適中的活動(dòng),來(lái)調(diào)氣血,和陰陽(yáng),去病健身,以達(dá)靜養(yǎng)愉快之目的。

飲食有節(jié) 不宜偏食

《素問(wèn)·上古天真論》認(rèn)為,飲食有節(jié)是享盡天年的一個(gè)重要條件。因?yàn)?ldquo;飲食自倍腸胃乃傷”。飲食長(zhǎng)期過(guò)量,必導(dǎo)致消化不良,使筋脈瘀滯,氣血流化失常。“節(jié)”,還包括飲酒必須適當(dāng),少則益身,多則敗德?lián)p命!秲(nèi)經(jīng)》對(duì)此有非常精辟的論述:“今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂(lè),起居無(wú)節(jié),故半百而衰也”?梢(jiàn)飲酒過(guò)量對(duì)身體的傷害是何等的嚴(yán)重。

飲食有規(guī)律,不暴食偏食亦十分重要,它能促進(jìn)臟腑機(jī)制的良好運(yùn)轉(zhuǎn),反之危害亦大。《靈樞》五味篇說(shuō)食物的酸味先入肝,苦味先走心,甘味先走脾,辛味先走肺,咸味先走腎?梢(jiàn),酸苦甘辛咸五味對(duì)五臟正常的運(yùn)轉(zhuǎn)有著直接的關(guān)系,任何偏食行為都將會(huì)增加某一臟腑的負(fù)擔(dān)。如不偏食,調(diào)和適度,則五臟各得其所,將會(huì)為長(zhǎng)壽打下良好基礎(chǔ)。

精神內(nèi)守 心胸開(kāi)闊

臨床實(shí)踐表明,人的情志與身心健康有著密不可分的關(guān)系。《內(nèi)經(jīng)》對(duì)于情志的分析更為精到,如“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”。情緒的變化之所以能傷及內(nèi)臟,《素問(wèn)·舉痛論》有明確的論述:“百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,思則氣結(jié)。”可見(jiàn)不良情緒能使臟腑氣血出現(xiàn)異常,使五臟運(yùn)行失去平衡,導(dǎo)致疾病發(fā)生。因此,要有一個(gè)好的身體,就需要恬愉知足,精神內(nèi)守。理解別人,善待自己。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》并不是一部簡(jiǎn)單的藥學(xué)著作,此書(shū)更加詳實(shí)記錄了人體養(yǎng)生保健、生命長(zhǎng)壽之道的好著作,大家不妨買(mǎi)一本放置床頭,勤學(xué)多看必會(huì)受益。

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