說到莊子我們并不陌生，是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人之一，代表作有《莊子》、《逍遙游》、《齊物論》等，記載莊子去世時83歲，在戰(zhàn)國時代已經(jīng)算是高齡了，那么莊子是如何養(yǎng)生的呢?下面就為大家介紹莊子的養(yǎng)生之道。

少私

莊子認(rèn)為，私是百病之源。如果一個人“私”字當(dāng)頭，就會斤斤計較，患得患失，終日不得其安，必致形勞精虧，積慮成疾。他提出“吾生也有涯而知也無涯”、“靜默補(bǔ)病”的見地，就是說人的生命有限，而知識是無限的，遇事順其自然，剔除求名之心，精神寬慰，方“可以保身，可以養(yǎng)身，可以盡年”。少私才能長壽。

寡欲

他認(rèn)為“人欲不可絕，亦不可縱”，縱欲則必招禍染病。他提出少性欲就不會損精傷神，節(jié)食欲就不會勞氣傷神，寡官欲就不會積慮傷心。

清靜

莊子主張“靜中養(yǎng)生”，常勸人習(xí)以頭空、心靜、身松為要領(lǐng)的靜坐功。他認(rèn)為人若終日不得安謐，思想不能逸息，定生百病。他提倡人應(yīng)當(dāng)重視磨練自己的自控能力，在情緒激動中要不時創(chuàng)造靜下來的機(jī)會。

樂觀

莊子主張“安時而處順，哀樂不能入”，樂觀豁達(dá)，永葆青春。他曾比喻說，水澤里的野雞，十步一啄，百步一飲，逍遙自得，情緒樂觀，因之得以保生;而鳥兒關(guān)在籠中，羽毛會憔悴，意志消沉，低頭不鳴，因之難以全生。人如果禁錮于精神惆悵之中，亦必會憂愁相接，有損健康。

以上為大家介紹了莊子的養(yǎng)生之道，希望給我們后人帶來一些啟示。