朱丹溪，名震亨，字彥修，后尊稱他“丹溪翁”，是元代婺州羲烏（今浙江義烏）人，是“金元四大家”之一——“滋陰派”的創(chuàng)始人。他的生活年代較前面三位較晚，但在學(xué)術(shù)理論上，可以說是集前三者之大成，是最完整、最詳備的。


朱丹溪

　　朱丹溪自幼好學(xué)，記憶力極強(qiáng)，能“日誦千言”。三十歲的時候，他聽說有一位許謙許文懿先生教授南宋理學(xué)家朱熹的學(xué)說，便前往拜師學(xué)藝。他才學(xué)淵博，對文史及哲學(xué)方面也有很深的造詣，許先生也十分欣賞他。一天，許先生對他說：“我患病日久，如果沒有一個好的醫(yī)生為我治病，恐怕是不會好的。你很聰明，又喜愛鉆研，如果學(xué)醫(yī)，一定會是一名好醫(yī)生。”朱丹讀30歲時，母親患胃病，便自學(xué)醫(yī)學(xué)知識為母親治好了病，對醫(yī)學(xué)本已有些了解，經(jīng)老師一提醒，便放棄了仕途，一心求師學(xué)醫(yī)。

　　他聽說武林縣的羅知悌先生醫(yī)術(shù)十分精湛，曾做過御醫(yī)，人稱“太無先生”，于是前去拜師。羅和悌從來不收學(xué)生，對他的到來也極不歡迎，幾次將他趕了出去。后來有人悄悄告訴羅先生這位是許文懿的學(xué)生，過分冷落他恐遭非議。羅和悌本已深為他的精神所感動，聽人這樣說，便將他招進(jìn)屋中問道：“莫非你就是朱彥候嗎？”當(dāng)時的朱震亨已經(jīng)小有名氣了。此時，他44歲，便開始從師學(xué)醫(yī)。羅和悌十分喜愛這個學(xué)生，將自己的本領(lǐng)傾囊相授。羅和悌是劉完素的再傳弟子，精通李杲、張從正的學(xué)術(shù)理論，可以說是集眾家之所長，又將《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等書詳細(xì)講解給朱震亨，并每日讓他在一旁看他治病，幾年之后，朱丹溪學(xué)成回到鄉(xiāng)里，一舉治好了老師幾十年無人能治好的病，名聲大震。當(dāng)時的醫(yī)生受到宋朝局方的限制，只會用成方，不能辨證施治，也就多無療效。他們視其為異端之說，竟然自己選藥組方，但是見到了神奇的療效后，也就心悅誠服了，甚至有人要拜他為師。