在中國(guó)醫(yī)術(shù)上，不同地區(qū)和不同民族之間都有著具有本身特色的診治方法。但是在整體觀念上又是擁有著異曲同工之妙。所謂是殊途同歸。朝鮮醫(yī)學(xué)與許多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相比，在整體觀念上相似，但是在辨病方法之上，獨(dú)特之處也是非常明顯的。最突出的地方就是朝鮮醫(yī)學(xué)的“辨象論治”法，究竟何為“辨象論治”法，尋醫(yī)問(wèn)藥小編今天為大家詳細(xì)介紹下。

“辨象論治”法即按照某些特征，把人分為四象：太陽(yáng)人、少陽(yáng)人、太陰人、少陰人，通過(guò)四方面的詢問(wèn)，獲得全面的信息。

四象人

太陽(yáng)人：腦顱起勢(shì)壯盛，而腰圍立勢(shì)孤弱;容貌方圓;才干長(zhǎng)于疏通，能于交遇;性情暴怒深哀;欲進(jìn)而不欲退，龍之性，果斷。

太陰人：腦顱起勢(shì)孤弱，而腰圍立勢(shì)壯盛;形貌上寬下窄，肌肉堅(jiān)實(shí)，氣象儼然;才干長(zhǎng)于成就，能于居處，厚重沉默，言寡;性情有浪樂(lè)深喜;欲靜而不欲動(dòng)，牛之性。

少陽(yáng)人：胸襟之包勢(shì)壯盛，膀胱之坐勢(shì)孤弱;形貌唇頜淺薄，上盛下虛;才干長(zhǎng)于剛武，能于事務(wù)，才氣明敏;性情暴哀深怒;欲舉而不欲措，馬之性。

少陰人：膀胱之坐勢(shì)壯盛，而胸襟之包勢(shì)孤弱;形貌月形，肌肉浮軟;才干長(zhǎng)于莊重，能于黨與;性情有浪喜深樂(lè);欲處而不欲出，驢之性。