男人經(jīng)常的奔波勞碌，沒有時間關(guān)心自己的身體問題。沒時間也不要緊。要經(jīng)常的喝茶。可以幫你消除病痛。

行醫(yī)60余年的國醫(yī)大師何任教授現(xiàn)在已經(jīng)是89歲的高齡了，依然精神矍鑠。在養(yǎng)生保健方面，何老有自己一套獨(dú)特的方法。除了注重滋補(bǔ)方藥之外，他對飲食療養(yǎng)也很有研究，尤其對于茶療，有著獨(dú)到而深刻的見解。他認(rèn)為，老年人體質(zhì)多偏于陰虛內(nèi)熱，當(dāng)注意養(yǎng)陰清熱。比如，老年人常見的高血壓、中風(fēng)、失眠等病，多為真陰虧虛、虛火內(nèi)熾所致。即使是慢性支氣管炎、冠心病，屬陰虛內(nèi)熱的也為數(shù)不少。而茶葉正是清熱之品，常喝自然有幫助。雨前茶（如龍井）對老年人最為適宜，因?yàn)樗�甘寒無毒，香味鮮醇，“得先春之氣，寒而不烈，消而不峻”。故若有規(guī)律地適量飲之，不少虛熱病癥就能在品茗談笑中消失，對祛病延年將會起到一定的作用。以下幾種茶療養(yǎng)生方，不同的人可以根據(jù)各自的需求進(jìn)行選擇。1.醋茶5克，水沖泡5分鐘，滴入陳醋1毫升。可和胃止痢、活血化淤，治牙痛、傷痛等癥。2.糖茶2克、紅糖10克，用開水沖泡5分鐘，飯后飲。有補(bǔ)中益氣、和胃消食之功效，也治大便不通、小腹冷痛、痛經(jīng)等。3.鹽茶3克，食鹽1克，開水沖泡7分鐘后飲。有明目消炎、化痰降火、利咽功效，可治傷風(fēng)微咳、咽喉腫痛、牙齦發(fā)炎、雙目紅腫等。4.蜜茶3克，水沖泡5分鐘，微溫時沖蜂蜜5毫升，飯后飲。具有止渴養(yǎng)血、潤肺益腎之功效，也可治虛弱、精神差、脾胃功能差及便秘等。5.奶茶，按1勺牛奶、2勺茶汁比例飲用。能健脾和胃、明目提神，適宜體弱、消化不良、大病久病者食用。6.菊茶、杭菊各2克，以沸水沖泡。具有清肝明目、清熱解毒之功效，久服聰耳明目、抗衰老，能治干咳、咽痛。7.棗茶5克，沸水沖泡7分鐘后，加入10枚紅棗搗爛的棗泥。有健脾補(bǔ)虛的作用，尤其適用于小兒夜尿、不思飲食。8.銀茶2克，金銀花1克，沸水沖泡后飲�？汕鍩峤舛�、防暑止渴，對暑天發(fā)熱、癤腫、腸炎有效。9.橘紅茶3—6克、綠茶5克，用開水沖泡再放鍋內(nèi)隔水蒸20分鐘后服用，每日1劑，隨時飲用。有潤肺消痰、理氣止咳之功，適用于咳嗽痰多之癥。

現(xiàn)在社會壓力大，白領(lǐng)男人承受著更多的社會壓力。導(dǎo)致男人的健康急劇下降。一下就是男人健康下降的六大現(xiàn)象。

現(xiàn)象一：視力減弱

提示：排除眼睛本身的問題，這說明血管方面出現(xiàn)病癥。它使血液循環(huán)受到影響，引起視神經(jīng)代謝障礙，造成視力減退。

現(xiàn)象二：脫發(fā)

提示：進(jìn)入事業(yè)高峰期，精神和心理壓力隨之增大，引起內(nèi)分泌和血液循環(huán)紊亂，從而引起脫發(fā)，頭發(fā)漸漸稀疏。，只是對自己和親人殘忍，對負(fù)心人而言，不過是短暫的自責(zé)，何必便宜他？

現(xiàn)象三：聽力下降

提示：內(nèi)耳聽神經(jīng)血液循環(huán)不好，就會出現(xiàn)聽力下降趨勢。另外，城市的噪音大，而青少年又酷愛戴著隨身聽，人在年少時可能對聽力的損害程度感覺不明顯，但過了30歲左右就能明顯感受到聽力下降的危害。

現(xiàn)象四：性沖動減少

提示： 30歲男人性能力下降的原因來自心理、生理兩方面，心理上的審美疲勞、精神壓力過大，生理上的雄激素水平下降、血液循環(huán)不暢，都會帶來勃起障礙。

現(xiàn)象五：運(yùn)動能力弱

提示：運(yùn)動后心跳過快現(xiàn)象持續(xù)時間長，心臟調(diào)節(jié)能力越來越低，這說明心臟本身的儲備能力已下降。這是心臟肌肉老化、彈性減弱造成的，它與血管健康狀況不良有關(guān)。

現(xiàn)象六：氣喘吁吁

提示：上樓梯、跑步后氣喘吁吁，說明肺功能開始下降。研究表明，若不進(jìn)行科學(xué)鍛煉，人在20歲后肺功能就開始減弱。

男人的生活作息一定要按生物鐘嚴(yán)格遵守。有常是指有一定的規(guī)律。所以,起居養(yǎng)生法是一種通過調(diào)節(jié)人體的生活起居,使之符合人的生理規(guī)律的一種養(yǎng)生方法。 有關(guān)起居養(yǎng)生法的運(yùn)用主要體現(xiàn)在兩個方面,二是勞逸適度。 四季的起臥應(yīng)順應(yīng)自然之氣的變化而有早晚之分

“起居”主要指生活作息。“有�！笔侵赣幸欢ǖ囊�(guī)律。所以,起居養(yǎng)生法是一種通過調(diào)節(jié)人體的生活起居,使之符合人的生理規(guī)律的一種養(yǎng)生方法。有關(guān)起居養(yǎng)生法的運(yùn)用主要體現(xiàn)在兩個方面,二是勞逸適度。四季的起臥應(yīng)順應(yīng)自然之氣的變化而有早晚之分“夜臥早起,廣步于庭”,以順應(yīng)春陽生發(fā)之氣;夏季宜“夜臥早起,無厭于日”,以順應(yīng)夏季華秀之氣;秋季宜“早臥早起,與雞俱興”,以應(yīng)秋令收斂之氣;冬季宜“早臥晚起,必待日光”,以應(yīng)冬日收藏之氣。唐代醫(yī)家孫思邈對此極力推崇,強(qiáng)調(diào)“營養(yǎng)生者,臥起有四時之早晚,興居有至和之常制”。反之,則損傷人體。大量的實(shí)踐證明,人體的重要生命指標(biāo)、生化指數(shù)、物理參數(shù)、代謝水平,乃至情緒的變化,都按照一定的規(guī)律呈現(xiàn)有節(jié)律的變動,其中包括晝夜變化的日節(jié)律,28日左右為周期的月節(jié)律,以及年節(jié)律等。這說明人體存在著生物鐘現(xiàn)象,其調(diào)控著人體的各種生理功能,甚至決定著人體的壽夭。人類的日常生活離不開勞動,故起居有常當(dāng)包括勞逸適度,即勞動應(yīng)符合人體生理活動的規(guī)律,不可過勞,也不可過逸。適度勞動,可使氣機(jī)通利,臟腑功能正常。