《素問?上古天真論》中就有：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故形與神俱而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。”

睡好子午覺

起居有常，是指日常作息時(shí)間的規(guī)律化，起居作息要符合自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律及人體的生理常規(guī)，其中最重要的是晝夜節(jié)律，否則，會(huì)引起早衰與損壽。起居有常其實(shí)就是現(xiàn)在很多人主張的“習(xí)慣決定健康”。不良習(xí)慣是百病之源，而良好習(xí)慣則是健康人生的基礎(chǔ)，是長(zhǎng)壽的“銀行”。比如《紅樓夢(mèng)》中賈府里“睡子午覺”就是一種良好習(xí)慣。從《內(nèi)經(jīng)》中我們知道，人體的生發(fā)之機(jī)從子時(shí)開始。子時(shí)(23時(shí)～1時(shí))“一陽(yáng)生”，是陽(yáng)氣發(fā)動(dòng)、萬(wàn)物滋生的關(guān)鍵時(shí)刻;而午時(shí)(11時(shí)～13時(shí))則是“一陰生”的陰陽(yáng)相交時(shí)刻。子時(shí)是腎所主時(shí)，腎水上升，可交于心火，則心火不至于過旺，午時(shí)是心所主時(shí)，心火下降，則腎水不至于過寒。此二時(shí)辰，能充足睡眠，入睡靜養(yǎng)，則心腎相交，水火相濟(jì)，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，人自精力充沛。所以，人除了晚上睡覺以外，還應(yīng)順天道自然的規(guī)律，于午間小睡，不僅可以儲(chǔ)存精力，而且不干擾陰陽(yáng)相交，自可使人健康長(zhǎng)壽。