每個(gè)人有不同的體質(zhì)，季節(jié)有不同的特征，幾千年前，古印度人練習(xí)瑜伽很重視在治療疾病中養(yǎng)生方面的作用。早期瑜伽經(jīng)論記載：“物質(zhì)軀體”的“我”由四大元素(地、水、火、風(fēng))構(gòu)成。

瑜伽行者認(rèn)為，人體四大不調(diào)，造成失去平衡，則身心有病或成病，四大調(diào)和，百病無(wú)生，令身心喜悅。

經(jīng)論上闡述：不同的人在形質(zhì)、功能、心理上存在著各自的特殊性，這種生理上的身心特性便稱之為體質(zhì)。體質(zhì)影響人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)疾病的抵抗能力，以及發(fā)病過(guò)程中疾病發(fā)展的傾向性，進(jìn)而影響著身體治療的反應(yīng)性，從而使人體的生、老、病、死等生命過(guò)程，帶有明顯的個(gè)別特異性。體質(zhì)問(wèn)題有助于分析疾病，對(duì)診斷、治療、預(yù)防疾病及養(yǎng)生均有重要的意義，故首先須了解人體不同體質(zhì)的特性。對(duì)于瑜伽養(yǎng)生者，可以根據(jù)各自不同的體質(zhì)特征，選擇相應(yīng)的措施和方法，以增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，增進(jìn)身心健康，達(dá)到延年益壽的目的。

常見(jiàn)的四種類型體質(zhì)的瑜伽練習(xí)養(yǎng)生方法。

一、火性體質(zhì)：

這種人的體質(zhì)特點(diǎn)為形體消瘦手心、足心熱;心火大、燥熱中時(shí)煩悶，容易失眠，大便干燥，尿黃;不耐春夏，多喜冷飲。

瑜伽養(yǎng)生方法：

1.精神調(diào)養(yǎng)：這類人體質(zhì)陰火虛旺，性情急躁，常常心煩易怒，這是火大擾靈根之緣故，應(yīng)遵循“智慧瑜伽之精神內(nèi)守”的養(yǎng)生法。多加強(qiáng)自我修習(xí)內(nèi)觀涵養(yǎng)，養(yǎng)成冷靜、沉著的習(xí)慣。少參加強(qiáng)制性的運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)。

2.飲食調(diào)養(yǎng)：多吃清淡食物，如：糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、魚(yú)、蔬菜等。有條件的人可食用一些補(bǔ)養(yǎng)類食品，如：海參、銀耳、冬蟲(chóng)夏草等，辛辣燥烈之品應(yīng)少吃。

3.選擇瑜伽練習(xí)：以安靜為背景下的養(yǎng)生練習(xí);如：經(jīng)行、內(nèi)觀靜坐、內(nèi)靜力量的體式練習(xí)法等;不宜過(guò)激運(yùn)動(dòng)的體式，著重調(diào)養(yǎng)肝腎。

二、水性體質(zhì)：

這種人多形體白胖，或面色淡白，手足涼;小便多清長(zhǎng)，大便時(shí)稀，怕冷、怕寒;喜歡暖。

瑜伽養(yǎng)生方法：

1.心靈調(diào)養(yǎng)：這類人因陽(yáng)氣不足，常表現(xiàn)出情緒不佳，歡喜悲傷不定;這類人要善于調(diào)節(jié)自己的情緒，多聽(tīng)音樂(lè)，戶外游走等。

2.飲食調(diào)養(yǎng)多食壯陽(yáng)食品，如牛羊肉、五谷粥等，特別是在夏日三伏時(shí)，每一伏適量進(jìn)補(bǔ)，以壯人體陽(yáng)氣之功。

3.選擇瑜伽練習(xí)：水大體質(zhì)的人，春夏秋冬都應(yīng)加強(qiáng)身體鍛煉，可采取戶外運(yùn)動(dòng);瑜伽練習(xí)方面，多進(jìn)行深呼吸練習(xí)，選擇身體全面調(diào)整體式組合，根據(jù)體力承受可適當(dāng)加大動(dòng)量等。