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白露時(shí)節(jié)話養(yǎng)生

白露時(shí)節(jié)話養(yǎng)生

7號(hào)我們迎來(lái)了今年的白露節(jié)氣,露是由于溫度降低,水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。白露到來(lái)就意味著天氣轉(zhuǎn)涼了,那么白露時(shí)節(jié)我們?cè)撊绾谓】叼B(yǎng)生呢?下面就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)養(yǎng)生專(zhuān)家的意見(jiàn)。

除了早睡早起之外,在情志行為上,由于肺主金,在志為悲,肺金之氣在秋天主令,易為秋悲所傷,所以要收斂神氣而不外露、寧?kù)o神志而順秋氣,減緩肅殺秋景對(duì)情緒的影響。

春、夏、秋、冬,這是四季之別;春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,這是四時(shí)化生之氣,也是萬(wàn)物周而復(fù)始生命不息的原因,可稱(chēng)得上是四時(shí)養(yǎng)生之總綱。

秋三月經(jīng)過(guò)立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降這六大節(jié)氣,萬(wàn)物成熟,金秋待收,這是“容平”之狀。在生活起居上,早睡早起,聞雞起舞,調(diào)氣調(diào)神,使機(jī)體氣機(jī)貫通,護(hù)衛(wèi)肺金,抵御秋燥的侵害。

在飲食調(diào)養(yǎng)上,當(dāng)秋之時(shí)在味為辛,要少食辛辣之品。因?yàn)榍镌锉旧砭鸵追谓穑钠浣蛞海绻俜承晾敝,無(wú)疑是火上加油?梢栽鲇盟嵛秮(lái)養(yǎng)肝,以防肺金太盛,克伐肝木。另外,肺主皮毛,秋燥來(lái)伐,室內(nèi)要保持一定的濕度以潤(rùn)膚澤發(fā),加服潤(rùn)養(yǎng)之品化生津液。

為何秋季要如此養(yǎng)身?中醫(yī)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們,在天地之間,萬(wàn)物俱備,其中最珍貴的是人;人稟天地之氣而生,依春夏秋冬四季法則而長(zhǎng)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張“天人合一”。作為“小宇宙”的人如何與天地這個(gè)“大宇宙”相應(yīng)正是養(yǎng)生所重視的內(nèi)容。“四季養(yǎng)生”又稱(chēng)為四時(shí)養(yǎng)生,是根據(jù)一年四季氣候陰陽(yáng)變化的規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)養(yǎng),從而達(dá)到延年益壽的目的。四季春夏秋冬的交替,四時(shí)寒熱溫涼的轉(zhuǎn)變,皆由陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化形成。

冬至陽(yáng)生,由春到夏是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的過(guò)程,所以有春之溫、夏之熱;夏至陰生,由秋至冬是陰長(zhǎng)陽(yáng)消的過(guò)程,所以有秋之涼、冬之寒。人類(lèi)作為自然界的一部分,不能脫離客觀自然條件而生存,而是要順應(yīng)四時(shí)的變化來(lái)調(diào)攝人體,以達(dá)到陰陽(yáng)平衡、臟腑協(xié)調(diào)、氣血充盛、經(jīng)絡(luò)通達(dá)、情志舒暢的養(yǎng)生保健目的。