養(yǎng)生謹記:古為今用的“養(yǎng)生經”十則
養(yǎng)生的首要任務是養(yǎng)心,不僅需要精神的餓養(yǎng)生,還需要飲食養(yǎng)生、進補養(yǎng)生、經絡養(yǎng)生、固精養(yǎng)生、修身養(yǎng)生、調氣養(yǎng)生、減毒養(yǎng)生等等,下面小編為您介紹古為今用的“養(yǎng)生經”十則。
養(yǎng)生,古稱“攝生”、“保生”、“道生”,是指通過各種方法增強體質、預防疾病以達到延年益壽的方法。古人認為,精血是人體營養(yǎng)物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五臟六腑得精血濡養(yǎng),才能保持正常功能。神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養(yǎng)天真元氣,使五臟安和,有助于預防疾病、增進健康和延年益壽。
①.靜神養(yǎng)生
靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)養(yǎng)生學中占有重要地位。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養(yǎng)天真元氣,使五臟安和,有助于預防疾病、增進健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發(fā)種種身心疾患。
②.動形養(yǎng)生
古人認為“人欲勞于形,百病不能成”;詩人陸游說“形要小勞之”,都說明古人認識到適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索形成了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式,以強身延年。人若貪圖安逸,運動不足,或是勞累過度,則容易引起“勞傷”,也稱“五勞所傷”,即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。
③.飲食養(yǎng)生
合理飲食可以調養(yǎng)精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。飲食要以“五谷為養(yǎng),五果為助,無蓄為益,五菜為充”,還要重視五味調和,否則,會因營養(yǎng)失衡、體質偏頗、五臟六俯功能失調而致病。
④.進補養(yǎng)生
傳統(tǒng)醫(yī)學十分推崇用滋補藥物調理陰陽、補益臟腑、滋養(yǎng)精血。合理進補可以強身防病、祛病延年。進補既要辨證,又要適量,還應考慮順應四時。服用補益藥時,如系入肺藥,在秋季比較適宜;如系溫補藥,則在冬季比較適宜。
⑤.經絡養(yǎng)生
經絡是遍布人體全身的一個“網絡”系統(tǒng),它控制血和氣的運行流動,以保證各組織系統(tǒng)的正常功能。《皇帝內經》經脈篇中說,經絡可以控制人體一切功能,具有決生死、處百病、調虛實的作用。古代養(yǎng)生家認為,疏通經絡可作為攝生的重要措施,最簡便的方法是經常刺激、按摩、針灸人體的三個重要穴位,即合谷穴、內關穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內關穴有助于防治心臟病,足三里穴則對五臟六腑特別是消化系統(tǒng)疾病有效。
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