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古人曰 養(yǎng)生需節(jié)食

古人曰 養(yǎng)生需節(jié)食

古人曰 養(yǎng)生需節(jié)食。我國古代養(yǎng)生家十分重視飲食適量,在節(jié)制飲食方面有許多精辟論述和具體方法,也總結出許多寶貴經(jīng)驗,下面中醫(yī)小編向你介紹以下幾點:

飲食不可勉強

出現(xiàn)厭食的原因,一是生理性的厭食;二是病理性厭食;種種心理因素也可引起厭食。不論哪種情況,只要沒有食欲,就不應當“努力加餐飯”。積極的辦法應當是:調整飲食制度,加強體力活動,參加娛樂活動,保持精神愉快,創(chuàng)造輕松的進食環(huán)境,烹制色香味形俱能誘人食欲的飯菜等等。關于勉強進食的危害,梁代陶弘景《養(yǎng)生延命錄》曾指出:“不渴強飲則胃脹”,“不饑強食則脾勞”,總之還是傷脾胃,而脾胃被中醫(yī)視為人體健康長壽的“后天之本”。所以注意節(jié)食,保護脾胃,實在是健康長壽的關鍵環(huán)節(jié)。

不暴飲暴食

一次食量過大,使胃的負擔驟然加重,于是引起胃痛、嘔吐、腹脹、噯氣等癥狀,嚴重者導致急性胃炎、腸炎、胰腺炎、胃穿孔等。一日暴、十日寒,給健康和生命造成的危害是難以彌補的。為此,宋代張果在《醫(yī)說》中告誡道:“食欲少而數(shù),不欲頓而多”,也就是現(xiàn)代科學主張的“少量多餐制”。

大饑勿飽食,大渴勿過飲。人在大饑大渴之時,最易一次吃得過飽或飲水太多,從而使胃難以適應,造成不良后果。古人主張“先饑而食,先渴而飲”,這是防止饑不擇食、渴不擇飲的科學辦法。唐代藥王、長壽老人孫思邈總結這方面的經(jīng)驗教訓告誡道。“不欲極饑而食,食不可過飽;不欲極渴而飲,飲不欲過多。”如果一旦出現(xiàn)饑渴難耐的情況,重溫這些節(jié)食訓誨或以此勸導孩子緩緩進食,漸漸飲水,就可避免身體受到傷害。

進食要定時定量

孫思邈《千金要方》說:“飲食以時,饑飽得中”,“每食不重用”,講的就是吃飯要定時定量,并且不要過量。這對維持胃腸正常功能,保持其工作的規(guī)律性是十分重要的。明代《修真秘要》更說得明確:“食欲少而不欲頓,常如饑中飽,飽中饑。”這種飲食適可而止、常處不饑不飽狀態(tài)的節(jié)食理論,與現(xiàn)代科學所主張的觀點非常一致。

縱觀古今中外養(yǎng)生家的經(jīng)驗,都十分強調節(jié)食對健康長壽的作用。確定合理飲食制度,這便是古代養(yǎng)生家節(jié)食觀給予我們的啟示,也被現(xiàn)代科學證明是行之有效的保健益壽良方。

 

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