亞健康狀態(tài)是中醫(yī)養(yǎng)生文化關注和發(fā)揮作用的重要領域，中醫(yī)可采用順時養(yǎng)生、調神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、傳統(tǒng)健身術等多種養(yǎng)生方法，逐漸改善人體的內環(huán)境，使人體內環(huán)境、外環(huán)境以及內外環(huán)境達到平衡、和諧，向更有利于人體健康的方向轉化。

“和”為精魂的養(yǎng)生文化

“養(yǎng)生”一詞最早見于《莊子》。養(yǎng)生的內涵是延長生命的時限和提高生活的質量。中醫(yī)養(yǎng)生文化以達“和”為精魂，即茫茫宇宙，渾然一體，你中有我，我中有你，斗則俱損，和則兩利。故人類與自然應“和”，人類本身應“和”，每個人的身心也應“和”。

為達此“和”態(tài)，中醫(yī)養(yǎng)生文化從理念上提出順應自然、協(xié)調陰陽、未病先防、形神共養(yǎng)、動靜互涵、調和臟腑、暢達經絡等;在策略上擁有飲食養(yǎng)生、房事養(yǎng)生、運動養(yǎng)生、精神養(yǎng)生等;在具體方法上擁有飲食、針灸、按摩、推拿、足浴、音樂等。中醫(yī)養(yǎng)生文化的核心理念即“灌其根，培其本，善其后”，防亞健康于未然。

“灌其根”——做好產前養(yǎng)生

中醫(yī)學認為，先天稟賦和體質因素與亞健康的發(fā)生密切相關。體質的強弱在很大程度上決定了人體的健康狀況。一項全國調查發(fā)現(xiàn)，氣虛體質與亞健康的關系最為密切，特別是由于推動人體生長發(fā)育的元氣不足而導致亞健康狀態(tài)的更為多見。

21世紀中國醫(yī)學發(fā)展的戰(zhàn)略重點前移，其內容包括：從單純重視生命后期到重視生命全過程，尤其重視生命前期，以至個體發(fā)生之前，盡可能將遺傳性疾病控制在受孕之前。