春夏養(yǎng)陽 秋冬養(yǎng)陰
“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”,語出《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論篇》,高世栻注解:“圣人春夏養(yǎng)陽,使少陽之氣生,太陽之氣長;秋冬養(yǎng)陰,使太陰之氣收,少陰之氣藏。”是謂春夏養(yǎng)陽,以養(yǎng)陽之生長;秋冬養(yǎng)陰,以養(yǎng)陰之收藏。這種理論,在保健方面具有重要意義。
春夏,陽令也,春時(shí)陽生,夏時(shí)陽盛。春時(shí)陽始生,風(fēng)寒之邪尚為患,故春時(shí)應(yīng)注意御寒保暖,民間諺語謂春季不宜過早減衣,亦即此理,以養(yǎng)人體之陽。夏時(shí)陽極盛,暑熱邪盛,大熱耗氣,氣者陽也,故大熱亦傷人體之陽。夏夜人們喜納涼,易受寒濕之邪,寒濕傷陽。夏季炎熱,人們喜冷飲,飲食太過則易傷陽,故夏時(shí)既要善處陰涼以避大熱,又要避免過食冷飲以防傷陽;夏夜納涼,當(dāng)避濕露,適當(dāng)蓋覆,以避寒濕。
秋冬,陰令也,秋時(shí)陰收,冬時(shí)陰藏。秋冬之時(shí)燥邪為患,易傷陰,故秋冬之時(shí)宜服用滋陰之品或搽用滋潤護(hù)膚之品以防燥邪,保持居室空氣之濕潤亦有助于避免燥邪。秋時(shí)漸寒,冬時(shí)寒盛,人們喜食辛辣好飲酒以御寒。辛辣之品易生內(nèi)熱,酒易生濕熱,飲食太過則傷陰。因此,秋冬之時(shí)既要避免燥邪,又要避免過食辛辣和過量飲酒,以防傷陰。
人們以為春之溫邪、夏之暑邪易傷陰,春夏當(dāng)養(yǎng)陰;秋之涼邪、冬之寒邪易傷陽,秋冬當(dāng)養(yǎng)陽。為何《內(nèi)經(jīng)》獨(dú)強(qiáng)調(diào)“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”呢?春溫夏暑易傷陰,秋涼冬寒易傷陽,人之所共知。且于春夏,人們知養(yǎng)陰而不知養(yǎng)陽;于秋冬,人們知養(yǎng)陽而不知養(yǎng)陰。故春夏之際,有因求養(yǎng)陰卻傷及陽者;秋冬之時(shí),有因求養(yǎng)陽而傷及陰者。《內(nèi)經(jīng)》以世人之多疏忽,而善養(yǎng)生之圣人能識(shí)之,故言“圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”,以順從四時(shí)陰陽之變,是謂“以從其根”。
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