前些日子在網(wǎng)上看過(guò)一篇名為《婚外戀，縱使深?lèi)?ài)也枉然》的文章，大意是：某復(fù)員軍人在舞廳與一妙齡女大學(xué)生相識(shí)，一舞之后雙雙墜入愛(ài)河。后來(lái)，因受不了女孩父親的苦苦相求，復(fù)員軍人毅然決然地與女孩分手，同時(shí)自己也陷入了無(wú)盡的痛苦之中。

故事雖然很老套的，卻得到了網(wǎng)友的關(guān)注：支持者多從人性出發(fā)認(rèn)為只要是“真愛(ài)”就是美好的，況且人只有一世，何不讓愛(ài)相伴。責(zé)任是該有，可是不該為那份責(zé)任讓自己痛苦一世;叫罵者多從道德責(zé)任出發(fā)，認(rèn)為既然是男人就應(yīng)該承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的那份責(zé)任，不該做對(duì)不起妻子的事情，即便做也應(yīng)該先和妻子離婚;還有網(wǎng)友從自身的經(jīng)歷出發(fā)，深深地理解同情主人公內(nèi)心的痛苦;更有理智的網(wǎng)友直截了當(dāng)?shù)刂赋龌橥鈶龠�是不碰的好，它會(huì)給你帶來(lái)很多無(wú)奈……

僅透過(guò)這許多觀點(diǎn)，我們就能看出婚姻、愛(ài)情是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的話(huà)題，是永不過(guò)時(shí)的。

的確，婚姻、愛(ài)情實(shí)實(shí)在在是不容易理清的人生主題。曾就這一話(huà)題問(wèn)過(guò)父母，父親說(shuō)：“我不知道什么是愛(ài)情，只知道婚姻是無(wú)盡的家務(wù)瑣事和***的嘮叨。”母親說(shuō)：“我也不知道什么是愛(ài)情，只知道婚姻是對(duì)女人的青春的消磨。”再問(wèn)同事中的長(zhǎng)者，她說(shuō)：“愛(ài)情是不分場(chǎng)合的手拉手，婚姻是欲哭無(wú)淚的無(wú)可奈何。”

當(dāng)時(shí)的我非常不理解，難道婚姻真的這么可怕?真的經(jīng)歷了一些事情后才理解，愛(ài)情和婚姻確實(shí)是風(fēng)馬牛不相及的兩回事，婚姻的土壤真的開(kāi)不出愛(ài)情的鮮花�；橐鲭m然是處于風(fēng)花雪夜般幻想中的羅密歐與朱麗葉們的最大的期盼，但是如果真的結(jié)了婚，甜蜜的愛(ài)情就會(huì)慢慢地變成回憶，甚至隨著婚姻的越來(lái)越平淡，回憶也越來(lái)越模糊，直到最后消失。

這是極具普遍性的現(xiàn)象，否則，善于思想的人們也就不會(huì)從內(nèi)心中發(fā)出感嘆：愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�。所以，有人說(shuō)要想讓愛(ài)情保持無(wú)比燦爛的光芒，最好讓它在最美麗的時(shí)候凋落�？蛇@樣的觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)已經(jīng)讓人感到脊背發(fā)涼，就別說(shuō)化為行動(dòng)了。再說(shuō)古今中外又有幾人愿意在愛(ài)情的伊甸園中做一個(gè)急流勇退的勇士呢?

為什么因愛(ài)而生的婚姻，發(fā)展到后來(lái)卻又沒(méi)有了愛(ài)情呢?

從生物學(xué)本質(zhì)而言，愛(ài)情是人體荷爾蒙的膨化與宣泄產(chǎn)生的。受荷爾蒙的影響，沉醉于愛(ài)情中的人們，好像食了迷幻藥，只要兩人能廝守在一起，苦亦是甜。為了所愛(ài)的人，奉獻(xiàn)自己的一切絕對(duì)是在所不惜的。這份兒女癡情足可以感動(dòng)天地鬼神。就像羅密歐與朱麗葉，就像前面的復(fù)員軍人和女大學(xué)生，不能不承認(rèn)他們是在用生命書(shū)寫(xiě)著愛(ài)情的詩(shī)章�？墒�，不幸的是荷爾蒙的膨化與宣泄只能燃燒一時(shí)，不能長(zhǎng)久維持，所以當(dāng)荷爾蒙不再膨化時(shí)，人的情感就會(huì)由激情轉(zhuǎn)為平靜。從人性角度看，喜歡新鮮、刺激的事物是人的本性，對(duì)任何一種東西，一旦時(shí)間久了，原來(lái)的美好就會(huì)因?yàn)槭煜ざ�變得普通，因而婚姻的感覺(jué)也就變成“左手握右手”的感覺(jué)了。還有人從生理的角度考證過(guò)，說(shuō)男女之間的激情最多只能保持21個(gè)月，失去了激情的愛(ài)情就像一只癟了的空口袋，還有什么美麗可言。

于是，婚姻便成了負(fù)責(zé)任的男人女人們必須用心去經(jīng)營(yíng)的一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)，在兩人的共同努力下，婚姻的土壤中開(kāi)出了親情之花。

同樣，婚姻也成了情感豐富而又缺乏理智的男人女人們的拖累，他們?nèi)棠筒涣嘶橐龅挠�發(fā)寡淡無(wú)味，開(kāi)始投身于家庭之外的情感世界。多情種子們開(kāi)始在婚姻之外尋找快樂(lè)。當(dāng)他們(她們)一旦被點(diǎn)燃時(shí)，體內(nèi)的荷爾蒙又會(huì)讓他們(她們)生發(fā)激情，以至變得無(wú)法控制。于是，他們(她們)會(huì)認(rèn)為這才是真正的愛(ài)情。其實(shí)他們(她們)和自己的妻子(丈夫)曾經(jīng)有過(guò)的愛(ài)情可能更加甜蜜，但是他們(她們)淡忘了，因?yàn)樗麄?她們)被日常的柴米油鹽消磨得已經(jīng)忘記了對(duì)方的好和曾經(jīng)的幸福，就像前面故事中的復(fù)員軍人和他的妻子未嘗不是因?yàn)閻?ài)情才走到一起的，可是這些人，到后來(lái)往往又都認(rèn)為是為了愛(ài)情而離婚。

在這兩種人之外，還有一種，就是情感豐富又不失理智的人，于是這些人偷偷地有了家外家。他們之所以做出如此的選擇，或許是因?yàn)樨?zé)任，比如對(duì)子女的責(zé)任，或許是因?yàn)榫祛櫰拮?丈夫)的舊情，或者是為了地位、面子，或者只是為了讓自己從生理上得到滿(mǎn)足而已。

其實(shí)，婚姻中的男女是否能堅(jiān)守自己的婚姻，并不能簡(jiǎn)單地歸于責(zé)任、性格，還有許多客觀因素，比如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等，這些說(shuō)來(lái)話(huà)就長(zhǎng)了，以后再說(shuō)吧。

堅(jiān)不堅(jiān)守婚姻似乎離本文的主題遠(yuǎn)了些，其實(shí)不然，正因?yàn)榛橐鲋袥](méi)有了愛(ài)情，才會(huì)出現(xiàn)堅(jiān)守與不堅(jiān)守這樣的字眼兒。不堅(jiān)守自不必說(shuō)，我們只說(shuō)堅(jiān)守，如果婚姻要用“堅(jiān)守”來(lái)維持，恐怕其中的“刻意維持”的味道就多得多了。這已足以說(shuō)明“婚姻的土壤開(kāi)不出愛(ài)情的鮮花”這個(gè)主題了。