人們對婚姻的期望是白頭偕老，因?yàn)樵诋a(chǎn)生這種想法時(shí)，是感情最炙熱、沖動最強(qiáng)烈的時(shí)候，相吸的力量也最強(qiáng)，這時(shí)是兩人最不愿分開的時(shí)候。但設(shè)想當(dāng)婚姻經(jīng)歷了蜜月、角色轉(zhuǎn)換、哺育子女、贍養(yǎng)老人、空巢、衰老等階段之后，當(dāng)初的感情到了如今還那么強(qiáng)烈嗎?動力還那么足嗎?婚姻還能繼續(xù)嗎?

(一)蜜月

是兩性關(guān)系進(jìn)人合法化、受人尊重、被維護(hù)、無人干擾的時(shí)期。在此期，兩性感情可以盡情表達(dá)，享受是這個(gè)時(shí)期的重要特點(diǎn)。蜜月常常是在無熟悉人的環(huán)境中渡過的，而環(huán)境往往是令人放松、愉快和浪漫的，蜜月的目的要使兩個(gè)人的情感更加濃烈，成為未來生活的初始基礎(chǔ)。當(dāng)然，蜜月期建筑的情感基礎(chǔ)不能滿足一生婚姻的需要，今后還需要不斷地營造、積淀。蜜月是甜蜜的，終身難忘的，但也是短暫的，因?yàn)樗�只是婚姻的開始，此時(shí)，生活中的婚姻還沒有真正開始。帶著蜜月的心理和行為方式進(jìn)人后續(xù)婚姻，往往是不為家人接受的。

(二)角色轉(zhuǎn)換

蜜月結(jié)束后，日常的婚姻生活便開始了，包括工作、學(xué)習(xí)、基本生存需要的滿足、與家人融合、解決遇到的問題。首先，兩個(gè)人一起生活，沒有別人參與時(shí)，生活中的所有事情都要自己做，需要分工合作，需要犧牲和奉獻(xiàn)。這與蜜月中住賓館，吃飯店，玩景點(diǎn)不同，煩瑣的家務(wù)要自己做，要各擔(dān)其責(zé)，要無怨無悔。這就是角色變換的問題。其次，婚姻與家庭是密切結(jié)合在一起的。家庭是與婚姻主體二人相關(guān)的兩群人因婚姻而聯(lián)系在一起的新群體，小者包括雙方的父母血親兄弟姐妹，大者包括雙方的親戚。家庭生活與蜜月生活有明顯的不同，此時(shí)家人要求夫妻雙方開始進(jìn)人角色，不同角色的要求因文化習(xí)俗、倫理道德不同而有所差異。剛剛走出蜜月的人，往往對此感到不適應(yīng)，而家人早已迫不及待。因此，新人必須加快角色轉(zhuǎn)變，家人也應(yīng)給予新人充分的時(shí)間與幫助，只有這樣才能保證順利度過這個(gè)時(shí)期。

(三)哺育子女

當(dāng)婚姻中的兩個(gè)人角色轉(zhuǎn)換到位，家庭生活達(dá)到新的和諧后，可以考慮生育。若轉(zhuǎn)換不到位則會因孩子的出現(xiàn)，使家庭關(guān)系復(fù)雜化，矛盾增多，家庭氣氛不好更會直接影響孩子的身心發(fā)育。妻子懷孕后，身體會有不適，心理上也會出現(xiàn)擔(dān)心和優(yōu)慮。包括擔(dān)心孩子是否發(fā)育正常，擔(dān)心自己的形體，擔(dān)心自己的工作位置能否保住，可能還會擔(dān)心對夫妻性生活的影響等。此時(shí)，丈夫需要理解妻子，幫助妻子解除心理疑惑，減輕身體反應(yīng)，加強(qiáng)營養(yǎng)，盡可能保持正常工作和生活秩序等。性生活在妻子懷孕的4-6月可以采用性器官交合的方式進(jìn)行，其他月份則不要讓妻子太興奮，避免早期的流產(chǎn)和后期的早產(chǎn)。妻子也可以用手幫助丈夫達(dá)到滿足。孩子出生后，妻子在孩子照顧上的付出會多于丈夫，而丈夫在物質(zhì)準(zhǔn)備和硅孩子眼界開闊，加強(qiáng)孩子體能鍛煉，同孩子進(jìn)行思想交流等方面可能更具優(yōu)勢。

因此，分工合作更是此期婚姻生活的主要相處方式，對彼此的辛苦表示理解和慰問是增進(jìn)情感的必要方式。

(四)始養(yǎng)老人

在婚姻中，始終有如何對待雙方父母的問題。中國人信奉的是：萬事孝為先。因此，對彼此的父母要以同樣的愛心去對待，這不僅是人格品質(zhì)的體現(xiàn)，更是婚姻基礎(chǔ)，情感醞釀的重要來源。當(dāng)父母遇到困難需要幫助時(shí)，從社會倫理道德講，首先應(yīng)該付出幫助的自然是子女，結(jié)婚之后，往往是夫妻雙方共同幫助父母解決困難。這也是增進(jìn)婚姻親和力的契機(jī)。

(五)空集

這是婚姻中子女長大，進(jìn)人社會，年邁的父母離世，婚姻的主角，夫妻重新回到兩人世界的時(shí)候。經(jīng)歷了半生的風(fēng)風(fēng)雨雨，起起落落，兩人都深知自己和對方需要什么，以及自己和對方能給予什么。彌補(bǔ)缺憾，營造完美人生是此時(shí)婚姻的主旋律;對彼此的惦念、依賴是此時(shí)的心理特征;不滿、爭吵依然會存在;二次選擇婚姻生活以對得起自己的情況也存在。對于終身婚姻不幸而為兒女堅(jiān)守婚姻至今的父母，重建幸�；橐鍪撬麄兺砟杲】甸L壽的要素之一。子女應(yīng)該尊重父母的選擇，他們也有實(shí)現(xiàn)自己人生夢想的權(quán)利。成年的子女永遠(yuǎn)有責(zé)任照顧好任何狀態(tài)下的父母：在婚、離婚、喪偶、再婚。

(六)衰老

有幸攜伴走到老年時(shí)，婚姻雙方對彼此的了解都比較透徹了。而由于雙方身體的衰弱，心理會發(fā)生脆弱性變化，認(rèn)知、情感和意志都會退化、自我化，行為表現(xiàn)與成年期形成一定反差。有人說得好：人每衰老十年，心智就會從兒童向幼兒退化一年。如果說70歲像6歲，80就像5歲，85歲像4歲，93歲就像3歲了。但他們與兒童不同的不但是身體脆弱得多，心理上則更脆弱。對待老伴時(shí)，既不能像對幼兒那樣訓(xùn)斥，也不能像對成年人那樣較真，而應(yīng)以尊重呵護(hù)為前提，進(jìn)行細(xì)心又耐心的交流、照顧�；橐鲭p方都要這樣對待對方，子女更是這樣，尤其在老年人的性心理需求上應(yīng)給予理解、關(guān)注和滿足，這是以往被中國社會忽略甚至誤解的。

獲得一生的婚姻幸福，是每個(gè)人的希冀，操作起來卻有一定難度。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國婚姻當(dāng)事雙方真正感到幸福的不到10%。初衷、嘗試、努力都做了，為什么難以得到期望的幸福呢?婚姻幸福的關(guān)鍵在哪里呢?