年輕一代生理上的早熟和心理上的晚熟，已經成了全世界社會學者共同關心的話題。除了十五六歲的青春期外，在心理學上沒有被特別點到名的三十歲，也開始引起廣泛重視。

一個不爭的事實是，無論男女，如果到了三十歲單身，一般都要被打入“剩”的行列了。這種固定的社會觀感和家庭期許，往往讓進入30歲的人們感到煩惱和恐慌。針對這種現象，韓國著名心理咨詢專家金惠男提出“30歲是 ‘第二青春期’”的看法，并且迅速獲得認同。

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現代社會讓30歲成了“孤兒期”

金惠男1959年出生于首爾，家中兄妹五人，她在女孩中排行第三。在她高三時，二姐猝死，讓全家體會到巨大的傷痛，她決定專攻精神分析醫(yī)學領域，希望通過精神分析來治愈自己和家人的傷痛，同時也幫助有類似經驗或者遭受同樣苦痛的人們。金惠男畢業(yè)于韓國高麗大學醫(yī)學院，曾任國立首爾精神醫(yī)院精神分析專業(yè)醫(yī)生達12年之久。她在韓國首次運用心理學理論剖析三十幾歲人的心態(tài)，并廣受歡迎，還因此獲得“韓國精神分析學會學術獎”。她的作品包括 《心理學家解答30歲》、《三十幾歲的問號》、《30歲前一定要搞懂的自己》，等等。

其實在心理學上，并沒有給30歲一個特殊的命名。心理學以“人生發(fā)生重大變化的時期”為研究中心，將人的一生分為兒童期、青春期、21-40歲的成人初期、四十多歲的中年期、五十多歲的更年期以及60歲以上的老年期。對于三十多歲這一時期，在此之前，心理學上沒有什么特殊的研究，只將它歸人成人初期，糊里糊涂地跟在了二十多歲之后。

金惠男指出，出現這樣的現象并不奇怪。“因為在以前的社會中，三十多歲對于我們的人生來說，的確不是特別突顯特點的年齡。因為人們大多會在25歲之后開始工作，并結婚成家，三十多歲只是忙于工作和家庭、毫無閑暇的年齡而已。而且，只要在一個單位努力工作，就能保證一定程度的升遷，也沒有現在四十多歲就要引退的壓力。所以那時的三十多歲雖然忙得暈頭轉向，未來卻是明確的，只要朝著某個方向努力，就一定會有成就。但在現代社會，三十多歲卻是一個疲憊而憂郁的年齡。30歲的人就跟‘孤兒’一樣，他們不能再依靠父母，也沒有形成穩(wěn)定的社會圈子。他們在心理上還未長大成人，卻被強行要求獨立自主，不得不面對冰冷的現實。他們依然會害怕受傷，不敢獨自做出重大的決定，但是一旦表現出軟弱的一面，就會遭到批判。毫不夸張地說，30歲是人生的一個重要轉變期，是決定未來方向的重要選擇期，是一個人真正獨立的時期，也是從夢想回歸到現實的受挫期。面對這一切，這些毫無準備的三十多歲的年輕人生活里就只剩下了疲憊。 ”

“第二青春期”同樣不能催熟

與以往25歲就結婚的情況相比，當今社會，30歲還未婚或者還在為情感問題傷腦筋的青年男女大有人在。但是，我們往往可以寬容20歲時的年少輕狂，卻對30歲的愛情戰(zhàn)爭嗤之以鼻，言下之意往往是：你都30歲了，還不知道收斂自己的感情嗎?金惠男以自己接待過的一位三十多歲的女士為例，她在失戀之后，最常對咨詢師說的一句話不是“他為什么離開我”，而是“我為什么就如此不‘酷’呢”。她所謂的“酷”，指的就是隨時可以掌控自己的感情、而不是想哭就哭，在她看來，這是30歲女人的“必備素質”。同樣的，很多30歲左右的女性也因為早點沒有進入婚姻，成為眾人眼中的“不穩(wěn)定因素”。

金惠男坦言，沉重的社會期許造成了30歲人的心理壓力，他們在進入社會前甚至沒有一個“過渡期”。一個人在十五六歲時的“第一青春期”，主要是向父母爭取精神上的獨立，而三十歲左右的“第二青春期”，則是在心理和經濟上從父母那里完全獨立的時期。在這個過程中，為了克服出現的不安，需要一個“過渡期”或“中間地帶”，以緩解對陌生的新世界的恐懼，調節(jié)自己的心理。就像小時候，孩子為了解除離開父母的不安，會找一樣東西代替父母，如熊玩具或毛毯等，然后緊緊抓住它們不放一樣。但是，人們往往可以注意到一個小孩或者少年的需要，卻忽視了一個30歲的成人同樣是很“脆弱”的。按照金惠男的說法，“父母作為‘人生導師’已經消失的世界里，連過渡期也被剝奪了的三十多歲的年輕人遭遇了遲來的彷徨和恐慌，而且這些彷徨和恐慌并不那么容易結束”。

所以，作為“第二青春期”的30歲，同樣不能被人為地“催熟”。父母可以接受心理專家的建議，盡量不對十五六歲的青少年說“你已經是個大孩子了，你怎么還這么不懂事”;同樣的，心理專家也建議，對著三十歲左右的成人，也盡量不要說“你已經三十歲了，你怎么一事無成”這樣的話。被催熟的青少年還可能能從以后的成長后獲得修復的機會，但一個被催熟的30歲成年人，以后獲得修復的機會要小得多。

正視“夾心餅世代”壓力

除了來自社會和家庭的壓力，30歲人在職場上的定位也被認為是“模糊不清”或“不上不下”。以韓國現狀為例，這個年紀通常剛升上課長或經理，感覺上比稚嫩的20歲年輕人來得老練，但力量卻比年約30歲后半已經具有決定權的上司來得薄弱許多，所以他們對下要帶領經驗及技術不足的新員工，對上還要輔助掌握經營權的管理階層，讓身處中間位置的他們面臨極大的壓力。

有多份研究報告提到了這種 “夾心餅世代”無法言喻的壓力。一篇在英國所進行的職級與壓力間的關聯性研究報告指出，壓力最大的職級，并非具有決定權及必須擔負責任的最高管理職，而是實務工作量最多卻沒有決定權的中間職級，而剛爬上這個職位的人正是30歲左右。 “30歲是注定要吃苦的階段，也許是因為如此，所以在即將邁入30歲時會特別感到憂慮。要不要繼續(xù)待在這個公司?要在此時異動嗎?換了公司以后，萬一后悔的話該怎么辦?30歲的人總是懷著一股不安，覺得不能再虛度光陰，這也讓今日的他們顯得更沉重。 ”

因此在韓國，“一踏進公司就開始憂郁的30世代”屢見不鮮。但在日常生活中，30歲世代的憂郁并沒有因此而受到重視，甚至還經常遭到忽略，被認為是“在應該認真工作的年紀無病呻吟”。由此引發(fā)的另一個話題就是“職場代溝”。金惠男解釋說：30歲世代有一個與上個世代明顯不同的特征，那就是他們習慣獨自工作、獨自玩樂。在舊世代眼中，毫無疑問新世代只重視個人而且比較自私;在新世代的眼里，則感覺舊世代一直想要干涉自己的私生活。“30歲世代最大的問題還是在于他們禁不起責備。他們從小在父母的呵護下長大，只要成績好，即使犯錯也都能得到原諒，所以對他人的責罵非常敏感。就算只是向他們問話厘清責任，他們也會把它當成是責備，并為此感到受挫。當這種情況惡化時，不管職場的環(huán)境好或壞，他們都會產生一種勉強撐下去的愧疚感及無力感，然后陷入更深的憂郁困擾。 ”

值得警惕的“30世代族群”

30世代所面臨的壓力，往往令他們產生一種“慢性無助感”，而他們也相處不同的辦法去面對這一問題，由此產生了各種 “30世代族群”。在韓國，有個新興詞匯“Salardent(salary-men+student)”，意即“上班族學員”，指的是那些利用清早或午休時間去學習英文會話、下班后又跑去上些自我發(fā)展課程的上班族。他們不斷努力想取得證照，或是干脆準備專業(yè)考試。當然，這些可以視為讓自己成長的正面努力，但問題就在于對大部分30歲世代的人來說，這是一種不得不的選擇——因為即使經歷一番曲折后幸運找到工作，還是無法令他們感到心安。就算沒有明確的目標，大家還是一窩蜂跑去進修，想借此消除心中的不安。

如果做這些事情只是因為受制于某種強迫癥，或者只是為了不想被淘汰，而非出自于想追求成功的意志，那就很難從工作及生活中找到樂趣。這種后遺癥通常會發(fā)生在所謂的“Gallery”身上，這個詞原本是指高爾夫球場上的觀眾，后來被用來比喻對職場上所有工作保持觀望態(tài)度的職場人。這些人可能曾經目睹表現杰出的上司因為選錯邊而被逼退，也可能碰到過某一天隔壁辦公桌突然消失的情況，所以他們最大的心愿就是低調而長久地待在職場上，他們也不會為了把工作做好而花費更多心思，只求將份內事做好。但是當這種生活不斷持續(xù)時，他們無法從工作中得到樂趣，抗壓性一天比一天差，最后可能感染慢性憂郁。

此外還有一種“微笑面具癥候群”，是指上班族為了擁有良好的人際關系，不斷提醒自己要面帶笑容。這種人通常不太懂得如何拒絕別人，如果非要他自己站出來不可，他們也會在開口前先觀察對方的反應，再用聽起來不像是拒絕的口氣說話，最后還會露出一個笑容。有這種癥狀的人，最危險的地方就在于他們沒有發(fā)覺到自己已經陷入憂郁的事實。他們只會經常喊著失眠或全身酸痛，然后怪自己對每件事情太過鉆牛角尖。