中醫(yī)養(yǎng)生進補的原理是什么？進補需要注意些什么你知道了么？如果還不是很清楚的話，那么就應(yīng)該繼續(xù)看下面的文章了，相信是對你養(yǎng)生有好處的。

【平衡陰陽】

陰陽學(xué)說是中醫(yī)理論的指導(dǎo)思想，至今仍然在指導(dǎo)著中醫(yī)臨床。當(dāng)人體處于陰陽平衡的狀態(tài)時，中醫(yī)便認(rèn)為屬于健康的狀態(tài)，如《素問·調(diào)經(jīng)論》指出的“陰陽勻平，以充其形，九候著一，命日平人”。當(dāng)病邪作用于人體，人體正氣與之相搏，斗爭的結(jié)果使得陰陽平衡被打破時，機體產(chǎn)生一系列的病理變化，中醫(yī)則稱之為陰陽失調(diào)。

辨證論治是中醫(yī)的精華，進補作為中醫(yī)“八法”中的補法，也應(yīng)當(dāng)依據(jù)辨證論治的總原則，實施辨證施補。在中醫(yī)的八綱(陰陽、表里、寒熱、虛實)辨證中，陰陽系八綱之首。《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出：

“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”在八綱辨證中，陰陽統(tǒng)帥其他六綱，其中表、熱、實屬陽;里、虛、寒屬陰。

陰陽是互根的。明代趙養(yǎng)葵在其所著的《醫(yī)貫·陰陽論》中對陰陽互根的理論作了說明，指出：“陰陽又各互為其根，陽根于陰，陰根于陽;無陽則陰無以生，無陰則陽無以化。”意思是說陰精(指一切營養(yǎng)物質(zhì))是人體生理功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ);而陽氣(指一切生理功能活動)必須依賴陰精的資助。如果沒有陰精的資助，生理功能活動便無以產(chǎn)生;而陰精的生成又必須以陽氣為之生化。如果沒有陽氣為之生化，也就不能形成陰精。陰陽之間相互依賴，互生互長。在補益當(dāng)中必須根據(jù)陰陽之間的相互關(guān)系采取不同的方法，或滋陰、或壯陽、或陰陽雙補，以達到陰陽平衡的目的。

【調(diào)和氣血】

氣血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。氣血充盈方能滿足人體生命活動的需要，早在《素問·調(diào)經(jīng)論》指出：“人之所有者，血與氣耳。”中醫(yī)認(rèn)為氣在人體中有五大作用：第一，氣可以對人體的生長發(fā)育以及各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動，起著激發(fā)與推動作用。第二，氣的運行可維持人體的正常體溫，因而保證了各組織器官正常的生理活動。這種作用被稱為溫煦作用。第三，氣能夠護衛(wèi)全身的肌表，防御各種外邪的侵襲，起到對疾病的防御作用。第四，氣能夠維持血和津液等液態(tài)物質(zhì)的正常運行，營養(yǎng)全身各組織器官。

氣還能夠控制汗液、尿液等津液的分泌量，對人的津液起到固攝作用。第五，氣還具有氣化作用，所謂“氣化”也就是氣的運動所產(chǎn)生的變化，與各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的功能有關(guān)，比如食人的食物轉(zhuǎn)化為水谷之精氣，而水谷之精氣又化生為氣血、津液，以及氣、血、津液之間的相互轉(zhuǎn)化都是由于氣化作用。

氣作為構(gòu)成人體和維持人體生命活動最基本的物質(zhì)，它的作用是通過氣的運動來實現(xiàn)的。而人體的氣的運動變化過程也就是人體生命活動的過程。

氣的運行方式稱為氣機。氣機表現(xiàn)為升、降、出、人四種形式。氣的升、降、出、人正常，人體的生理活動就能正常進行;氣的升、降、出、人失常，人的生理活動就會受到破壞，影響人體健康。氣機失�？梢员憩F(xiàn)為氣虛、氣滯、氣逆、氣都、氣陷、氣脫等等。結(jié)合到臟腑的病變則可以表現(xiàn)為脾氣下陷、胃氣上逆、腎不納氣等等。

血是人體脈管內(nèi)循行著的紅色液體，和氣一樣，也是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。血主要靠脾胃消化吸收水谷精微所化生。正如《靈樞·決氣》篇所說：“中焦受氣，取汁，變化而赤，是謂血。”血對機體有營養(yǎng)作用，通過血脈輸布全身，為各臟腑、組織器官的生理活動提供物質(zhì)基礎(chǔ)，從而維持人體的正常生理功能。血還為人的精神活動提供物質(zhì)基礎(chǔ)。血液充足，則人的精力充沛，思維清晰，感覺靈敏，正如《靈樞·平人絕谷》篇所說：“血脈和利，精神乃居。”血與氣之間關(guān)系密切，氣能生血、行血、攝血。

飲食物化為水谷精微，水谷精微又轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)物質(zhì)和津液，營養(yǎng)物質(zhì)和津液再轉(zhuǎn)化為血液，這當(dāng)中所有的過程都離不開氣的作用。血液生成后的循行和輸布，也是在氣的推動作用下實現(xiàn)的。氣對血液循行的推動一方面表現(xiàn)為對血有直接的推動作用，另一方面氣對血液的推動作用保證和促進了臟腑的正常功能，而臟腑的功能又反過來推動了血液的運行。

氣不僅能使血液在血脈中正常的循行，同時保證血在血脈中不致溢出，即氣能攝血。當(dāng)氣的功能降低或失常時，均對血產(chǎn)生不良的影響，氣虛使臟腑功能下降，如脾胃功能減弱，則化生血的功能減弱，造血減少，導(dǎo)致血虛證的發(fā)生。氣虛時，可導(dǎo)致血行緩慢，嚴(yán)重的會造成血液瘀阻。氣對血液的固攝作用減弱時，則會導(dǎo)致各種出血證的發(fā)生，即所謂“氣不攝血”。

各種補益方式，既補氣又補血，使氣血調(diào)和，促進機體對水谷精微物質(zhì)的吸收，保證氣血生化充足，保證了氣血的正常作用，使人體的生理功能正常，從而保證人體的健康。