土家醫(yī)認(rèn)為人體主要由三元、十竅、肢節(jié)、筋脈、氣血精組成。

一、人體結(jié)構(gòu)

（一）三元

土家醫(yī)將人體內(nèi)臟概括為三部分，即上、中、下三元。上元為天，中元為地，下元屬水，藉自然界的天、地、水來(lái)囊括人體的內(nèi)臟和功能。

上元主要包括腦、心、肺，共居上天，統(tǒng)攝人體氣血神志，為三元之首。

腦，居可巴骨內(nèi)，主神，為人體生命活動(dòng)的統(tǒng)帥。人體的精神、意識(shí)、思維雖然為腦所主，但與氣、血、精三者關(guān)系極為密切。

心，位于左胸排叉骨中間，主血，為人體氣、血、精輸布的中心樞紐。心象一個(gè)唧筒，心肌松弛，能把全身各處氣血精沿著筋吸到心腔；心肌緊縮，則把抽吸到心的氣血精通過(guò)筋脈輸送到三元、十竅、肢節(jié)，從而使人體上下內(nèi)外得到氣血精的充養(yǎng)，而維持人體的正常功能。

肺，居胸兩側(cè)、主呼吸，為人體氣體交換的總匯。肺象一個(gè)囊袋，上有氣管喉管與口鼻相聯(lián)，并有筋脈與心相通。

中元主要包括肚、腸、肝，共居腹內(nèi)，為水谷出入之地，水精、谷精化生之處，象大地之長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，為三元供養(yǎng)之本。

肚，位于上腹，主飲食的受納與消化，為人體儲(chǔ)藏食物的倉(cāng)庫(kù)。

腸，位于臍腹，主飲食物的消化，為人體食物消化的場(chǎng)所。土家醫(yī)把腸的作用比喻為一個(gè)蒸酒缸，能把進(jìn)入到腸的食物糊糊進(jìn)行發(fā)酵，從而分出精微與糟粕二個(gè)部分，其精微部分上注于肝，糟粕部分下到肛竅而排出體外。

肝，居右排叉骨后方，主水精、谷精的生成，為人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的發(fā)源地。肝有上下兩管，下管與腸相通，上脈與筋脈相連。

下元包括腰子、尿脬、養(yǎng)兒腸或精脬，共居下元，有排泌余水之功，為人體孕精生成之處，生命發(fā)生之根。

腰子，共二枚，位于雙側(cè)后排叉骨下方之前的板油內(nèi)，主孕精的生成，為人體繁衍之本源。

養(yǎng)兒腸和精脬，均位于少腹。男子的精脬，接受腰子輸送的孕精，從而發(fā)生性感，排出體外。如果精脬有病，就會(huì)出現(xiàn)遺精、滑精、交合時(shí)不泄精等病。女子的養(yǎng)兒腸，接受腰子輸送的孕精，如果得與男子的孕精結(jié)合，便能有子，否則化為經(jīng)水排出體外。

尿脬，位于少腹，主尿，為人體排泌余水之地。腸有一管與尿脬相通，飲水中的精微部分上注于肝，多余的部分則沿著腸管輸入尿脬，在尿脬作用下，生成尿液再?gòu)哪蚋[排出體外。

三元是人體組織結(jié)構(gòu)的最重要組成部分。人類活動(dòng)的生命物質(zhì)——氣、血、精都是由三元中的內(nèi)臟所產(chǎn)生；人體的各種生命現(xiàn)象均受三元的內(nèi)臟所支配；人體的氣血，經(jīng)天、而地、至水循環(huán)往復(fù)并灌注于全身，以維持人體正常的生命活動(dòng)。

（二）十竅

關(guān)于人體的孔竅，土家醫(yī)概括為十竅，其中有九大竅，和一小竅，即眼二竅、耳二竅、鼻二竅、口一竅、肛門(mén)一竅、尿孔一竅，加上皮膚上無(wú)數(shù)個(gè)小小的汗孔，共計(jì)十竅，又稱為十孔。

十竅在人的生命活動(dòng)中，起著重要的作用。如眼竅職司視萬(wàn)物、辨五色，眼竅有病，輕則視物昏糊、顏色不分，重則失明。鼻竅司嗅味與進(jìn)出氣，病則鼻塞流涕、氣味不辨、影響呼吸。耳主聽(tīng)聲音，病則耳鳴耳塞，甚則耳聾。口主言語(yǔ)、納吐，病則納食、講話障礙。肛門(mén)有排便之功，病則出現(xiàn)排便異常。尿竅主司排尿，病則出現(xiàn)尿血、尿痛，甚則點(diǎn)滴俱無(wú)。汗竅司排泄汗液，病則汗出淋漓、汗閉、盜汗。

（三）肢節(jié)

肢節(jié)包括肢體、骨頭和榫三部分。

肢體分為手肢（上肢）、腳肢（下肢）和腰肢（軀干）三部分。

手肢由筒子骨段和鉗桿骨段以及手組成。手有十指，即土地佬指（拇指）、雞公指（食指）、中指、黃鼠指（無(wú)名指）、重（chong）指（小指）。手與手指的功能主要是持物和生產(chǎn)勞動(dòng)等。

腳肢由大腿、小腿和腳板組成。大腿之間由克膝佬串聯(lián)。其主要作用是行走和