記者：習慣上，中醫(yī)給人的印象，無論是診斷方法還是用藥，確實不像西醫(yī)那么嚴謹。這次有人提出要“廢除中醫(yī)”，原因就是“中醫(yī)不科學”。

　　何裕民：這個話題說起來比較長，首先，科學在近一百年來，對中國是非常時髦的事，其實科學的含義是多樣的。其二，我們講“科學的”，往往是相對于迷信而言的。科學作為一種知識形態(tài)，就這點而言，我認為中醫(yī)是帶有歷史烙印的傳統(tǒng)科學形態(tài)。至于中醫(yī)科學不科學，那是毋庸置疑的，因為中醫(yī)相對于迷信來說是科學的。這就引申出一個更大的問題——怎么來看待醫(yī)學。

　　就“狹義的科學”來說，歷史上或者目前所遵循的主要是指物理科學，物理科學是嚴格意義上的科學。它是用還原的方法，進行定量分析，然后用數(shù)字化表達。從這個含義來說，我說一句可能很多人都會吃驚的話：“現(xiàn)代西方醫(yī)學都不是科學。”

　　其實，這是一個非常著名的哲學家說的，他是一個叫庫恩的美國人，這是他在50年前就發(fā)表的一種議論。他把醫(yī)學分為兩部分：一部分是基礎，是生物科學，他認為生物科學尚夠得上科學標準；醫(yī)學的另一重要部分，也是醫(yī)學的主體——臨床醫(yī)學，卻遠遠夠不上科學的標準。

　　我們講兩個例子：一般人看病都喜歡找老醫(yī)生，不管是老中醫(yī)還是老西醫(yī)，因為認為他們的經驗比較豐富�？山涷炦@東西就不是定量化可以表達的，它充滿著技藝之類的成分，不是科學的問題。真正意義上的科學，比如說IT行業(yè)、原子物理，是嚴格遵循還原方法論的，且不斷更新、很快很快，醫(yī)學卻恰恰相反。

　　第二個證據，近十幾年來醫(yī)學領域興起了一門新學科——循證醫(yī)學，就是充分尋求可信的臨床證據。因為我們光靠實驗室得出來的這些證據還不足以說明很多問題。循證醫(yī)學的出現(xiàn)也表明醫(yī)學主體目前還夠不上是一門嚴格意義的科學。

　　再如，揭示規(guī)律是科學理論的重要特征，物理科學認為規(guī)律是唯一的，無例外的；但生物科學領域并無嚴格意義上的規(guī)律，用現(xiàn)代著名生物科學家哲學家邁爾的話來說：“生物學中只有一條定律，那就是所有概括都有例外。”