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中醫(yī)養(yǎng)生認為生病多源于過度疲勞

中醫(yī)養(yǎng)生認為生病多源于過度疲勞

隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,忙碌可以說是每一個中國人的代名詞,大家忙著工作,忙著學(xué)業(yè),忙著畢業(yè)等等,很多人甚至長期通宵達旦的工作。在忙碌的同時,人們也開始過度得使用自己的身體,殊不知這對養(yǎng)生而言是非常禁忌的。

養(yǎng)生的根本目的在于延緩衰老、防病長壽。《素問·經(jīng)脈別論》說:“春秋冬夏,四時陰陽,生病起于過用。”所謂“過用”,即是超越常度,違反了事物固有規(guī)律。

智者養(yǎng)生 順應(yīng)四時

中醫(yī)認為,人與大自然密切相關(guān),人的生命活動必須適應(yīng)大自然的變化,才能生存,《內(nèi)經(jīng)》稱為“天人相應(yīng)”。所以“法于陰陽,和于術(shù)數(shù)”是關(guān)鍵。以自然界四時陰陽氣候變化而言,風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,在正常情況下稱為“六氣”,凡太過即是“六淫”,即為致病之邪。順應(yīng)四時,則化害為利。

調(diào)養(yǎng)情志 獨立守神

生命活動,貴乎氣機。正常情志可使氣血運行保持動態(tài)平衡,反之則氣血逆亂。所以,《內(nèi)經(jīng)》反復(fù)強調(diào)保持情緒安定是延年益壽的重要保障。《素問·上古天真論》明確告誡:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?”人之喜怒哀樂皆為正常生理表現(xiàn),但當(dāng)變動過劇或持久不解,即違反常度,稱為“過用”,此時七情即是致病因素,怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎皆為此意!秲(nèi)經(jīng)》不止一次強調(diào)情志過極之害。如《靈樞·口問篇》曰:“悲哀憂愁則心動,心動則五臟六腑皆搖。”《素問·生氣通天》多次提出獨立守神、凝神閉氣的靜功是防治疾病、避免衰老的重要手段,強調(diào):“清靜則肉腠閉拒,雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害。”

調(diào)理飲食 五谷為養(yǎng)

飲食的吸收運化貴在脾胃健運,諸臟能得水谷精微之滋養(yǎng)而神氣自旺。故長壽之道十分重視脾胃,稱之為“倉廩之官”、“后天之本”。同時,脾胃健運可以抵御外邪之侵襲,故仲景有“四季脾旺不受邪”之說。飲食大饑大飽,過寒過熱,或挑食、偏食,皆屬“過用”,于養(yǎng)生極為不利。如《素問·生氣通天論》認為,“飲食有節(jié)”是“盡終其天年,度百歲乃去”的必要條件之一。同時強調(diào)飲食宜多樣化,不可偏嗜五味!端貑·臟氣法時論》指出:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。”這樣既可滿足人體需要,又能達到以此之利,補彼之弊的目的。