顯然，“張悟本現(xiàn)象”，不僅暴露出大眾對養(yǎng)生、保健知識的渴望和匱乏，更暴露出市場監(jiān)管和法律的漏洞，不止是張悟本，在這個養(yǎng)生、食療風靡的時代會有更多這樣的現(xiàn)象。

衛(wèi)生部昨日召開預防保健相關(guān)問題媒體座談會，首次組織七位國家級防病、營養(yǎng)學、高血壓、內(nèi)分泌等專家，為“綠豆神醫(yī)”張悟本會診。對他的養(yǎng)生理念逐項進行批駁。

從一個普通的紡織廠工人“成長”為被大眾奉若神明的養(yǎng)生專家，張悟本創(chuàng)造了一個令人驚嘆的神話。然而，假的畢竟真不了，面對媒體“沒有行醫(yī)資質(zhì)、涉嫌非法行醫(yī)”的質(zhì)疑，“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論的拷問，這個紅遍大江南北的“神醫(yī)”終于揭開了神秘面紗。人們不禁疑惑，誰成就了張悟本的神話?誰該為此事負責?

保健食療的大行其道，養(yǎng)生節(jié)目風生水起。顯然，“張悟本現(xiàn)象”，不僅暴露出大眾對養(yǎng)生、保健知識的渴望和匱乏，更暴露出市場監(jiān)管和法律的漏洞，不止是張悟本，在這個養(yǎng)生、食療風靡的時代，但也滋生了不少如魚得水的“張悟本們”，一個個養(yǎng)生利益鏈條背后，是巨大的名利，更有公眾健康所遭遇的潛在風險。

一個未在衛(wèi)生部門注冊，根本沒有坐堂接診的資格的養(yǎng)生專家，卻能成京城最貴的中醫(yī);一堆令人眼花繚亂經(jīng)不起推銷的頭銜，卻能在大眾傳播的電視上、漏洞百出的書中風靡全國……為何這一切，有關(guān)監(jiān)管部門熟視無睹、遲遲不介入?制度為何沒能給予必要的約束?

筆者覺得，“張悟本現(xiàn)象”一方面說明，隨著公眾保健意識的增強，人們對于養(yǎng)生、保健知識的渴望和需求不斷增加，而養(yǎng)生、食療，作為疾病預防和輔助治療的重要手段，卻未有效地納入到公共衛(wèi)生的規(guī)劃之中，張悟本推崇的“萬能”食療治病方和養(yǎng)生類書籍，正迎合了人們的需求。加之民眾普遍缺乏對醫(yī)療養(yǎng)生書籍的判斷能力，讓所謂的“養(yǎng)生專家”有了可乘之機，過分夸大食療作用，以達到商業(yè)炒作的目的。由此可見，從治療疾病到預防疾病，建立規(guī)范的健康服務機制，滿足公眾的多元需求，我們的媒體、衛(wèi)生等部門更多需要責任擔當，切實擔負起維護百姓健康權(quán)益的職責。

同時“張悟本現(xiàn)象”，也暴露醫(yī)療保健市場短板和當今傳媒的尷尬：出版的準入門檻，電視保健講座節(jié)目的審核，食療與藥物治療的界限……這些問題亟待厘清，科普市場也應通過立法來規(guī)范和完善。不管它如何打著擦邊球，以什么名義，什么方法，它都必須納入國家嚴格的監(jiān)管，而決不能游離于專業(yè)和法律之外，絕不允許真空地帶的存在，這是法治社會的使然，也是和諧社會的必然要求。

科學是經(jīng)得起質(zhì)疑的，而偽科學則會在質(zhì)疑聲中顯現(xiàn)。對于“張悟本現(xiàn)象”，我們應該客觀分析、理性看待。一藥治百病違背科學，養(yǎng)生保健治病畢竟是神話，我們應取其精華去其糟粕。

公眾恍然大悟了，“張悟本們”也該醒醒了，我們的衛(wèi)生等部門更該反思一下了，“張悟本現(xiàn)象”不是第一個，也絕不會最后一個，“張悟本們”不能總是個謎。

現(xiàn)在，公眾總算恍然大悟了，而與此同時，人們不免疑問的是，誰成就了張悟本的神話?誰該為此事負責?