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五行生克乘侮說(shuō)到底何解?

五行生克乘侮說(shuō)到底何解?

五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系,而五行的相乘相侮則可以用來(lái)表示事物之間平衡被打破后的相互影響。

  相生即相互資生和相互助長(zhǎng)。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生關(guān)系又可稱為母子關(guān)系,如木生火,也就是木為火之母,火則為木之子。

  相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送,土克水,水克火,火克金,金克木?

  相生相克是密不可分的,沒(méi)有生,事物就無(wú)法發(fā)生和生長(zhǎng);而沒(méi)有克,事物無(wú)所約束,就無(wú)法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡,才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。

  如果五行相生相克太過(guò)或不及,就會(huì)破壞正常的生克關(guān)系,而出現(xiàn)相乘或相侮的情況。相乘,即五行中的某一行對(duì)被克的一行克制太過(guò)。比如,木過(guò)于亢盛,而金又不能正常地克制木時(shí),木就會(huì)過(guò)度地克土,使土更虛,這就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過(guò),使克它的一行無(wú)法制約它,反而被它所克制,所以又被稱為反克或反侮。比如,在正常情況下水克火,但當(dāng)水太少或火過(guò)盛時(shí),水不但不能克火,反而會(huì)被火燒干,即火反克或反侮水。