麻黃附子細(xì)辛湯只有三味藥，麻黃、附子、細(xì)辛，麻黃附子聯(lián)合做君，細(xì)辛做臣，體現(xiàn)出類似于一輔二主的特點(diǎn)，主要可以上下同治，表里同治，麻黃發(fā)散風(fēng)寒，附子溫腎助陽。

一個臣藥為兩個君藥服務(wù)。麻黃還是有這種發(fā)散風(fēng)寒，外感風(fēng)寒嘛，你不管是外感風(fēng)寒之邪，或者大寒犯腎，這它都要外來之寒，溫必兼散，用麻黃發(fā)散風(fēng)寒，附子溫陽，溫腎助陽；細(xì)辛既能助麻黃發(fā)散，又能助附子溫腎，細(xì)辛說它起發(fā)腎氣，起發(fā)腎氣和一般溫陽概念不同，有溫腎作用，同時鼓舞腎陽上達(dá)。那腎陽是人體一身陽氣的發(fā)源，五臟六腑之陽，非此不能發(fā)，從五臟的陽氣直到體表的陽，都以腎陽為發(fā)源。所以過去說，胃陽之氣究竟來自于哪里？都有不同說法，說胃出下焦，這個好理解。胃出下焦，全身熱力來源在于下焦的腎陽，元陽。腎陽所以叫元陽。腎藏精，內(nèi)寓元陰元陽。有的說營衛(wèi)同出中焦，那胃陽之氣要出于中焦了�！秲�(nèi)經(jīng)》還說，“衛(wèi)出上焦”。衛(wèi)出下焦、中焦、上焦全有，究竟出于哪里？

實(shí)際上是三種提法所針對的意思不同，它有一個物質(zhì)基礎(chǔ)的來源，說衛(wèi)氣、營衛(wèi)物質(zhì)基礎(chǔ)來源，有個熱力來源，熱量，熱力來源，有個輸布、發(fā)散到體表，有個輸布途徑。細(xì)辛呢，由下可以鼓舞腎氣，所以說它起發(fā)腎氣。古人說，鼓舞腎陽上達(dá)，成為全身熱力來源之處，它有個布散。肺呢，又是一個主宣發(fā)，使陽氣陰精輸布到體表，有能使得向上的熱力通過宣布到體表，那體表的衛(wèi)陽之企，這熱力來源。所以細(xì)辛在這里能夠助附子起發(fā)腎氣，助麻黃發(fā)散表寒，這是這個方的一個基本結(jié)構(gòu)，麻黃附子聯(lián)合是這個方基本結(jié)構(gòu)，解除表里俱寒。