六淫實質(zhì)上不僅是指外感病因，還應包含受邪后的臨床證候。證因一體，無法分割。六淫必須由人體的病理變化體現(xiàn)出來才能稱之為六淫。當外界六氣混雜交錯、同時存在，內(nèi)在人體臟腑功能紊亂、氣血津液失常并處于變化狀態(tài)時，六淫邪氣可在內(nèi)外條件的作用下相互轉(zhuǎn)化。