老子是春秋戰(zhàn)國時(shí)代道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其著作《道德經(jīng)》是道家學(xué)術(shù)精華的總結(jié)�！兜赖陆�(jīng)》貌似和養(yǎng)生和中醫(yī)沒有任何關(guān)系，但是老子的很多思想都有一種養(yǎng)生保健觀。

《道德經(jīng)》所涉及的內(nèi)容非常廣泛，從養(yǎng)生保健到為人處事，從政治到軍事等等無所不包。拿常用的一句古話概括就是：修身、齊家、治國、平天下。學(xué)好、用好《道德經(jīng)》對人類的生產(chǎn)、生活各種活動(dòng)都有幫助。然而人類的一切活動(dòng)，首先必須要有健康的身體作保證。特別是在中華民族為現(xiàn)代化努力奮斗的今天，各行各業(yè)的人們都在為民族的偉大復(fù)興而埋頭苦干，如何在緊張的學(xué)習(xí)、工作中保持身體的健康，就顯得尤為重要。道家的養(yǎng)生方法，歷來為人們所重視。《道德經(jīng)》被視為中華民族養(yǎng)生保健知識的經(jīng)典著作。以至于，古代許多帝王經(jīng)常希望通過道士們找到“長生不老”之術(shù)。

“長生不老”是不可能的，但是老子的養(yǎng)生保健觀確實(shí)值得今天的人們借鑒。