治神是要求醫(yī)者在針刺治療中掌握和重視病人的精神狀態(tài)和機體變化。精神因素在針灸臨床治療中對醫(yī)患雙方都有密切關系，它對于針刺操作手法要求是否成功，針刺療效能否提高，都有其重要意義�！端貑枴�寶命全形論》說：“凡刺之真，必先治神�！薄鹅`樞·本神》中也說：“凡刺之法，先必本于神”。又說：“是故用針者，察觀病人之態(tài)，以知精神魂魄之存亡得失之意�！笔�分強調(diào)治神的重要性。說明醫(yī)生既要觀察疾病的表現(xiàn)，又要了解病人的精神狀態(tài)和思想情緒。在全面掌握上述情況的前提下，運用與之相適應的針刺手法，才能獲得預期的治療效果。
守神是要求醫(yī)生在針刺治療中，精神集中，全神貫注，專心致志地體會針下感覺和觀察病人反應。《靈樞·九針十二原》：“粗守形，上守神。”“神在秋毫，屬意病者。”要求醫(yī)生在進針時必須做到“必一其神，令志在針�！保ā鹅`樞·終始》）。行針時做到“目無外視，手如握虎，心無內(nèi)慕，如待貴人”（《標幽賦》）由此可知，針刺治病，自始自終都要密切注意病者的精神變化，同時醫(yī)生必須聚精會神，全神貫注地進針。只有這樣，才能較快地得氣，并根據(jù)氣血的虛實變化，準確地運用針刺補瀉手法，達到預期的治療效果。