書(shū)法既怡情又養(yǎng)生

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》載：“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”；《素問(wèn)·舉痛論》云：“百病生于氣也。”《靈樞·本神》云：“肝氣虛則恐”、“心氣虛則悲”、“脾氣虛則四肢不用，五臟不安”、“肺氣虛則鼻塞不利、少氣”、“腎氣虛則厥”，主張“必審五臟之病形，以知其氣之虛實(shí)，謹(jǐn)而調(diào)之也”，“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)�。如是，則僻邪不至，長(zhǎng)生久視。”由此可見(jiàn)，情志出現(xiàn)問(wèn)題，可導(dǎo)致氣血運(yùn)行失常，使臟腑功能失去平衡。壓力是人們長(zhǎng)期忽視但現(xiàn)在必須關(guān)心和應(yīng)對(duì)的核心問(wèn)題。在我國(guó)，一些人根深蒂固地歧視精神疾病及其患者，這使得很多人不愿談?wù)撟陨淼木�神壓力。人們�?yīng)當(dāng)試圖改變這種不良的現(xiàn)狀。

如何有效緩解壓力，已經(jīng)越來(lái)越受到現(xiàn)代人的重視。養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)注意“養(yǎng)身必養(yǎng)心，養(yǎng)心必寡欲”。心態(tài)平和，不追求本不屬于自己的物質(zhì)、金錢(qián)和名譽(yù)，不損人利己，正直做人，多為別人奉獻(xiàn)，在力所能及的前提下盡量幫助人，保持心地豁達(dá)，神清氣爽，是健康長(zhǎng)壽的法寶。“養(yǎng)生有很多方法和途徑，練書(shū)法是其中之一，它可以使人心靜，修身養(yǎng)性，長(zhǎng)期如此，可使情緒穩(wěn)定，氣和情暢，從而有效緩解壓力。”

書(shū)法是我國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，它以實(shí)用的文字來(lái)體現(xiàn)美感，從有形的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)和章法，來(lái)體現(xiàn)無(wú)形的神采、氣韻及意境。練習(xí)書(shū)法不但是一種藝術(shù)享受，還是‘紙上的太極，墨上的氣功’，所以既怡情又養(yǎng)生。

練書(shū)法時(shí)，思想高度集中，甚至達(dá)到忘我的境界，心情和思想都融入文字的意境美，對(duì)眼前或身邊發(fā)生的不愉快視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不煩；對(duì)心中放不下的事情能一時(shí)忘卻，沒(méi)有了妄想和煩惱，心靜如水，從而進(jìn)入既輕松又怡情的狀態(tài)。無(wú)論年輕人還是老年人練習(xí)書(shū)法，持之以恒，不但能修身養(yǎng)性，還能培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的精神，踏踏實(shí)實(shí)，干好工作。