《詩(shī)經(jīng)》匯有詩(shī)歌305篇，從不同角度反映了由公元前11世紀(jì)西周初期至春秋中葉的社會(huì)生活，也較廣泛地記錄了陰陽(yáng)、五行、臟腑、疾病、藥物、治療、保健等醫(yī)學(xué)內(nèi)容。《詩(shī)經(jīng)》記錄各種花草約有149余種，可以作為藥物的有60余種。記錄木本藥的有20余種，如桐、柏、梨、槐等。記錄蟲(chóng)類藥物的有90余種，如鴻、蟾蜍、蠆（全蝎）......

　　《詩(shī)經(jīng)》匯有詩(shī)歌305篇，從不同角度反映了由公元前11世紀(jì)西周初期至春秋中葉的社會(huì)生活，也較廣泛地記錄了陰陽(yáng)、五行、臟腑、疾病、藥物、治療、保健等醫(yī)學(xué)內(nèi)容。

　　《詩(shī)經(jīng)》記錄各種花草約有149余種，可以作為藥物的有60余種。如芣苢，即車前子；蝱，即貝母；茹藘，即茜草；蓷，即益母草等。記錄木本藥的有20余種，如桐、柏、梨、槐等。記錄蟲(chóng)類藥物的有90余種，如鴻、蟾蜍、蠆（全蝎）、蛇等。記錄礦石類藥物的有10多種，如赭石、厲石、煅石、玉石等。

　　《詩(shī)經(jīng)》對(duì)疾病也有了廣泛的認(rèn)識(shí)和記錄。如《國(guó)風(fēng)?卷耳》：“陟彼崔瑰、我馬虺樻，陟彼高岡，我馬玄黃；陟彼石且矣，我馬瘏矣；我仆痡矣，云何吁矣。”“虺樻”就是馬患病，不能登高。“玄黃”就是馬病極而變色之疾。“瘏”就是馬病極嚴(yán)重，不能前進(jìn)之病。“痡”就是人病極不能行走之疾�！洞笱�?板》：“上帝板板，下民卒癉：威儀卒迷，善人載尸，民之方殿屎，則莫我敢葵。”“癉”、“尸”、“殿屎”都是疾病的統(tǒng)稱�！洞笱�?桑柔》：“降次蟄賊，稼穡卒癢。”“癢”，就是指疾病。《小雅?谷風(fēng)》：“哀哀父母，生我勞瘁，民之生，不如死之久矣。”“瘁”，就是指憂勞致病。在治療上已經(jīng)有大量地用中草藥治療疾病。如《詩(shī)序》：“芣苢，后妃之美也，和平，則樂(lè)有子矣。”認(rèn)為芣苢（車前子）可以醫(yī)治婦人不孕之病。《周南?芣苢》：“采采芣苢，薄言采之；采采芣苢，薄言桔之；采采芣苢，薄言擷之。”描寫了婦女采摘芣苢的情況，說(shuō)明古人已用它治療疾病。《詩(shī)經(jīng)》中還較詳細(xì)地記錄了2700多年前，即公元前781年周幽王時(shí)期發(fā)生的一場(chǎng)較大的流行疫病�！缎⊙�?節(jié)南山之什》：“天方薦瘥，喪亂弘多，民言無(wú)嘉，撍莫懲嗟。”詩(shī)中“薦”是甚重的意思，“瘥”指疫病，“弘”是大的、嚴(yán)重。我們可以分析出在這一時(shí)期發(fā)生了一場(chǎng)病因不明的嚴(yán)重疫病流行傳染病。在《小雅?蓼莪》中還記錄了“疚”、“疝”、“癤”等疾病的臨床治療情況�！对�(shī)經(jīng)》中還記錄了周世祖后稷由他母親姜螈從懷孕到分娩的妊養(yǎng)過(guò)程�！洞笱�?生命之什》：“載震載夙，載生載育，時(shí)維后稷，誕彌厥月，先生如達(dá)，不坼不副，無(wú)害無(wú)害；以赫厥靈，上帝不寧，不康禋祀，居然生子。”“震”是指妊娠、懷孕。“夙”，為肅，指懷孕后的生活嚴(yán)肅，其中含有胎教的意義。“彌”，《說(shuō)文》：“終也”；終十月之期。“先生”，指首次生育。“達(dá)”，謂小羊子。就是指滿足懷孕月數(shù)，頭胎生育好象生羊羔一樣容易。“坼”、“副”，就是皆裂之意。“赫”，為顯著。就是指分娩時(shí)如羊子之易，連胞衣生下，無(wú)破開(kāi)之災(zāi)害之苦，生育很是順利。較詳細(xì)地記錄了懷孕、生育、養(yǎng)生的全過(guò)程。

　　從上可以看出《詩(shī)經(jīng)》對(duì)人與自然、人體生理病理、疾病、藥物治療、養(yǎng)生保健，已有了較深刻的認(rèn)識(shí)。雖然說(shuō)在這個(gè)時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展還是初步的，有些記錄帶有自覺(jué)與不自覺(jué)的朦朧意識(shí)，但醫(yī)學(xué)內(nèi)容也具備了一定的科學(xué)性�？梢哉f(shuō)《詩(shī)經(jīng)》不僅是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中的精品，也是醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)史研究和考證的重要珍貴文獻(xiàn)。