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飲食文化:古今酒德 量力而為

飲食文化:古今酒德 量力而為

酒逢知己隨人量

在中國的社會(huì)風(fēng)俗中,無論感情還是業(yè)務(wù)上的溝通,交流情感都是核心內(nèi)容。宴請(qǐng)別人或受邀赴宴,飲酒首先要克服酗酒的態(tài)度,提倡量力而行。這一點(diǎn)自古便有此說法。明朝莫云卿在《酗酒戒》中堅(jiān)決反對(duì)有的人不考慮實(shí)際,崇尚豪飲,“夫不解于酒德,而襲古人之跡,故有傷生滅德之咎”。他認(rèn)為,飲酒以“唇齒間覺酒然以甘,腸胃間覺欣然以悅”為佳,此后就應(yīng)“覆觴止酒”。他認(rèn)為那種強(qiáng)人所難,迫人飲酒者,“非良友也”。

中國酒業(yè)協(xié)會(huì)白酒分會(huì)宋書玉副秘書長認(rèn)為,這種提法時(shí)至今日依然提倡。根據(jù)個(gè)人對(duì)酒的適應(yīng)能力把握好一個(gè)量,對(duì)自己、對(duì)別人都是一種尊重。這是當(dāng)代國人飲酒的一個(gè)非常重要的前提。“古人云‘酒逢知己千杯少’,現(xiàn)在更應(yīng)該提倡的是‘酒逢知己隨人量’,能喝多少喝多少,達(dá)到情感交流的目的就行了。這一點(diǎn)無論對(duì)于敬酒者還是受敬者來講都是如此。”

飲酒桌上誠為先

飲者自律,勸者適度,有的客人確實(shí)不善飲酒或有某種原因不能多飲時(shí),不可執(zhí)意勸酒;和客人碰杯是親密友好的表示,但不必附加“先干為敬”的條件要求客人喝完。所謂“感情淺,舔一舔;感情深,一口悶;感情薄,夠不著;感情厚,喝不夠;感情鐵,喝出血”,“能喝八兩喝一斤,這樣才算義氣人”,“今天共喝哥們兒酒,不喝醉了不罷休”,客人不能干杯,就是“看不起我”之類,全是無稽之談。有的人三杯酒下肚,就不論別人酒量大小,“豁拳行令促你喝,花言巧語勸你喝,巧找借口灌你喝”,非把別人灌倒不可,使人十分難堪。司馬遷在《史記》中說過:“酒極則亂,樂極生悲,萬事盡然”。主隨客便,讓酒宴充滿和諧友好氣氛,是最圓滿的飲宴境界。

敬酒固然表達(dá)一個(gè)誠意,敬酒者要喝干酒杯,受敬者則可隨意一些。然而,有的人酒量不好,“以茶代酒”的做法并非不恰當(dāng),只是酒桌上需要一個(gè)“誠”字體現(xiàn)。宋書玉認(rèn)為,酒桌上那些以水代酒或者弄虛作假的行為是非常不好的。喝酒本身應(yīng)依個(gè)人生活、身體狀況以及對(duì)酒的喜好程度各有不同,不應(yīng)強(qiáng)求。