我們都知道在我們的古代有這樣的一個名人，執(zhí)著帶給了他很多的成功，他就是唐僧，從唐僧的執(zhí)著中我們是不是也要學(xué)會一些東西呢，下面就跟著小編來具體的看看吧。

貞觀三年，玄奘正式提出要到印度西行求法，唐太宗不允許，他被迫采取偷渡的方式。當(dāng)他走到邊境烽火臺的時候，遇到兩個佛教徒，幫他度過了四道烽火臺。到第五道烽火臺，不好通融，玄奘只好繞路，結(jié)果，他迷了路，困在一片流沙中，九死一生才找到水源，走出沙漠。

途經(jīng)高昌國時，國王很佩服他，希望他能留下當(dāng)國師，玄奘不允，國王只得強行扣留他。玄奘為表西行的決心，絕食四天四夜進(jìn)行抗?fàn)�，國王見他命懸一線，被迫同意放他。但國王提出了幾個條件：第一，要與玄奘結(jié)拜為兄弟(《西游記》中唐僧與跟唐太宗結(jié)拜);第二，取經(jīng)回來，要到高昌國講經(jīng)說法(但當(dāng)他回來時，高昌國已經(jīng)被滅了)。玄奘臨走，國王給了他四個小沙彌，作為侍者，二十五個人力侍衛(wèi)，還有大量財物，可以作二十年路上往返的費用。此外，國王還寫了二十四封給沿途各個國家的介紹信。

三年后，玄奘得以順利到達(dá)古印度，來到那爛陀寺，這是當(dāng)時印度最高的佛學(xué)學(xué)府。寺中戒賢法師，時年近九十歲，當(dāng)時在印度享有最高威望。玄奘跟戒賢法師學(xué)習(xí)了五年，又到其他地方游學(xué)，達(dá)到古印度最高的學(xué)術(shù)水平。他的學(xué)術(shù)水平不是某機構(gòu)授予的，而是要經(jīng)過自由辯論的考驗。

當(dāng)時，在曲女城召開佛學(xué)辯論大會。五印的18個國王、3000個大小乘佛教學(xué)者和外道2000人，共五六千人參加。玄奘主講，任人問難，經(jīng)過辯論，最后無一人再敢發(fā)問。一時，玄奘名震五印，成為人們公認(rèn)的最高水平的高僧。

貞觀十九年，玄奘學(xué)成回國，返回長安。此時，玄奘已經(jīng)46歲，出外游學(xué)17年，經(jīng)過了56個國家。唐太宗派宰相房玄齡出迎于東都，給予最高規(guī)格的接待，史載當(dāng)時“道俗奔迎，傾都罷市”。唐太宗還找玄奘特別談話，希望他還俗當(dāng)官，被他謝絕了。

于是，唐太宗就在長安城慈恩寺給他設(shè)立了翻譯機構(gòu)。之后，玄奘翻譯了大量佛學(xué)經(jīng)典。他的梵文和中文水平都很高，隨念隨譯，文字準(zhǔn)確文雅，至今，仍是中國佛學(xué)翻譯家中的典范。

確實在很多時候，只有執(zhí)著才能幫助我們獲得成功呢，沒有執(zhí)著我們就不能獲得成功，相反的一個人要是有了執(zhí)著，對一件事情非常的執(zhí)著就可以很好的獲得成功了呢。