知道嗎?等待也有心理學(xué)
說起“等待”,很多人認(rèn)為那是“浪費(fèi)時(shí)間、效率低下”的代名詞。無論是高峰期時(shí)的公交車和電梯,還是中午時(shí)的銀行窗口,以及大型超市的收銀臺(tái),“等待”這個(gè)行為,充斥著我們生活的每一個(gè)角落。我們知道時(shí)間寶貴,我們提倡快捷高效,但事實(shí)是:在如此一個(gè)人口眾多、資源有限的環(huán)境里,很多情況下,“等待”竟然成了最高效率的解決方案,成了不浪費(fèi)更多時(shí)間的最佳方式。
A
屏幕上的小變化
周阿姨退休好幾年了,平時(shí)沒什么娛樂項(xiàng)目,就喜歡看看電視連續(xù)劇。對(duì)于周阿姨來說,連續(xù)劇中插播的廣告成了她最反感的事情。“這哪里還是插播廣告啊,分明是廣告中間插播連續(xù)劇。”周阿姨的煩惱,也是絕大多數(shù)電視觀眾的煩惱。
然而這兩年開始,一個(gè)很細(xì)微的變化出現(xiàn)在了幾乎每個(gè)電視臺(tái)的每個(gè)插播廣告中,那就是出現(xiàn)在電視機(jī)屏幕邊角的諸如“別走開,廣告時(shí)間還有××秒”之類的倒計(jì)時(shí)小提示。
電視臺(tái)也許本沒有指望觀眾們真的“別走開”,而是希望觀眾們最起碼能夠在倒計(jì)時(shí)結(jié)束前及時(shí)“回來”。但對(duì)于周阿姨來說,電視臺(tái)的這種人性化改進(jìn),讓她不再為中間插播的廣告而心煩,用她自己的話說:“看著那個(gè)數(shù)字越變?cè)叫,也算是個(gè)盼頭,倒也不覺得廣告時(shí)間有多么長(zhǎng)了。”
B
等待心理十原則
對(duì)等待心理的實(shí)驗(yàn)主義研究最早可以追溯到1955年。其中,大衛(wèi)·邁斯特爾(David Maister)在1984年對(duì)排隊(duì)心理作了比較全面的總結(jié)和研究,他提出了被廣泛認(rèn)可和采用的等待心理八條原則,另外,在此基礎(chǔ)上M.戴維斯及J.海尼克在1994年和P.瓊斯及E.佩皮亞特在1996年分別對(duì)顧客排隊(duì)等待心理理論又作出了兩條補(bǔ)充:
1. 無所事事的等待比有事可干的等待感覺要長(zhǎng);
2. 過程前、過程后等待的時(shí)間比過程中等待的時(shí)間感覺要長(zhǎng);
3. 焦慮使等待看起來比實(shí)際時(shí)間更長(zhǎng);
4. 不確定的等待比已知的、有限的等待時(shí)間更長(zhǎng);
5. 沒有說明理由的等待比說明了理由的等待時(shí)間更長(zhǎng);
6. 不公平的等待比平等的等待時(shí)間要長(zhǎng);
7. 服務(wù)的價(jià)值越高,人們?cè)敢獾却臅r(shí)間就越長(zhǎng);
8. 單個(gè)人等待比許多人一起等待感覺時(shí)間要長(zhǎng);
9. 令人身體不舒適的等待比舒適的等待感覺時(shí)間要長(zhǎng);
10. 不熟悉的等待比熟悉的等待時(shí)間要長(zhǎng)。
C
等待與“墨菲定律”
1950年美國(guó)海軍的教育卡通里面,有個(gè)笨手笨腳的機(jī)械師就叫墨菲。所謂墨菲定律,最早就是出自這部卡通。
“墨菲定律”的原話是這樣說的:如果有兩種或兩種以上的選擇,其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)作出這種選擇。
聽上去有些難懂?那么不妨想想自己的生活中,是不是出現(xiàn)過這種情況:不管是超市等待結(jié)賬還是銀行辦理業(yè)務(wù),當(dāng)你站到一列隊(duì)伍中開始等待時(shí),經(jīng)常發(fā)現(xiàn),旁邊隊(duì)伍結(jié)賬或者辦理業(yè)務(wù)的速度似乎更快,于是你急忙加入另一隊(duì),卻發(fā)現(xiàn)自己原本所在的隊(duì)伍,速度變得快了起來。
很無奈,不是嗎?下面這些事情,則可能會(huì)讓你猛地拍一下大腿,同時(shí)高呼:“沒錯(cuò),我總是碰到這種事!”
1.你出去買爆米花的時(shí)候,銀幕上偏偏就出現(xiàn)了精彩鏡頭。
2.你丟掉東西時(shí),最后去找的地方,往往也是東西被落下的地方。
3.你攜伴出游,越不想讓人看見,越會(huì)遇見熟人。
4.東西久久都派不上用場(chǎng),就可以丟掉。東西一丟掉,往往就必須要用它。
其實(shí),從概率學(xué)的角度來看,最原始版本的“墨菲定律”并沒有問題,倒是后來被人們加工、補(bǔ)充、改變得出的這些“新版本”所表達(dá)的“較小概率事件反而更容易發(fā)生”這一觀點(diǎn),完全不符合概率學(xué)的理論,屬于徹頭徹尾的“偽命題”。
但為什么有的人感覺自己總是能碰到這種事情?
一方面,雖然概率較小,但并非為0,這就決定了這種事件發(fā)生存在可能性;另一方面,之所以感覺“總發(fā)生”,往往是心理原因。人們總是容易記住這些給自己留下深刻印象的“反常”,而忽略“反常”發(fā)生之前以及之后的一切“正常”,一旦“反常”再次發(fā)生,就會(huì)很容易得出“我總是碰到這種事”或是“倒霉的事情怎么全讓我攤上了”之類的結(jié)論。
拋開科學(xué)與否,“墨菲定律”的存在可以時(shí)刻提醒我們,做任何事情時(shí),最好還是想得更周到、全面一些,采取多種保險(xiǎn)措施,防止偶然發(fā)生的人為失誤導(dǎo)致災(zāi)難和損失。歸根到底,“錯(cuò)誤”與我們一樣,都是這個(gè)世界的一部分,狂妄自大只會(huì)使我們自討苦吃,我們必須學(xué)會(huì)如何接受錯(cuò)誤,并不斷從中學(xué)習(xí)。
A
屏幕上的小變化
周阿姨退休好幾年了,平時(shí)沒什么娛樂項(xiàng)目,就喜歡看看電視連續(xù)劇。對(duì)于周阿姨來說,連續(xù)劇中插播的廣告成了她最反感的事情。“這哪里還是插播廣告啊,分明是廣告中間插播連續(xù)劇。”周阿姨的煩惱,也是絕大多數(shù)電視觀眾的煩惱。
然而這兩年開始,一個(gè)很細(xì)微的變化出現(xiàn)在了幾乎每個(gè)電視臺(tái)的每個(gè)插播廣告中,那就是出現(xiàn)在電視機(jī)屏幕邊角的諸如“別走開,廣告時(shí)間還有××秒”之類的倒計(jì)時(shí)小提示。
電視臺(tái)也許本沒有指望觀眾們真的“別走開”,而是希望觀眾們最起碼能夠在倒計(jì)時(shí)結(jié)束前及時(shí)“回來”。但對(duì)于周阿姨來說,電視臺(tái)的這種人性化改進(jìn),讓她不再為中間插播的廣告而心煩,用她自己的話說:“看著那個(gè)數(shù)字越變?cè)叫,也算是個(gè)盼頭,倒也不覺得廣告時(shí)間有多么長(zhǎng)了。”
B
等待心理十原則
對(duì)等待心理的實(shí)驗(yàn)主義研究最早可以追溯到1955年。其中,大衛(wèi)·邁斯特爾(David Maister)在1984年對(duì)排隊(duì)心理作了比較全面的總結(jié)和研究,他提出了被廣泛認(rèn)可和采用的等待心理八條原則,另外,在此基礎(chǔ)上M.戴維斯及J.海尼克在1994年和P.瓊斯及E.佩皮亞特在1996年分別對(duì)顧客排隊(duì)等待心理理論又作出了兩條補(bǔ)充:
1. 無所事事的等待比有事可干的等待感覺要長(zhǎng);
2. 過程前、過程后等待的時(shí)間比過程中等待的時(shí)間感覺要長(zhǎng);
3. 焦慮使等待看起來比實(shí)際時(shí)間更長(zhǎng);
4. 不確定的等待比已知的、有限的等待時(shí)間更長(zhǎng);
5. 沒有說明理由的等待比說明了理由的等待時(shí)間更長(zhǎng);
6. 不公平的等待比平等的等待時(shí)間要長(zhǎng);
7. 服務(wù)的價(jià)值越高,人們?cè)敢獾却臅r(shí)間就越長(zhǎng);
8. 單個(gè)人等待比許多人一起等待感覺時(shí)間要長(zhǎng);
9. 令人身體不舒適的等待比舒適的等待感覺時(shí)間要長(zhǎng);
10. 不熟悉的等待比熟悉的等待時(shí)間要長(zhǎng)。
C
等待與“墨菲定律”
1950年美國(guó)海軍的教育卡通里面,有個(gè)笨手笨腳的機(jī)械師就叫墨菲。所謂墨菲定律,最早就是出自這部卡通。
“墨菲定律”的原話是這樣說的:如果有兩種或兩種以上的選擇,其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)作出這種選擇。
聽上去有些難懂?那么不妨想想自己的生活中,是不是出現(xiàn)過這種情況:不管是超市等待結(jié)賬還是銀行辦理業(yè)務(wù),當(dāng)你站到一列隊(duì)伍中開始等待時(shí),經(jīng)常發(fā)現(xiàn),旁邊隊(duì)伍結(jié)賬或者辦理業(yè)務(wù)的速度似乎更快,于是你急忙加入另一隊(duì),卻發(fā)現(xiàn)自己原本所在的隊(duì)伍,速度變得快了起來。
很無奈,不是嗎?下面這些事情,則可能會(huì)讓你猛地拍一下大腿,同時(shí)高呼:“沒錯(cuò),我總是碰到這種事!”
1.你出去買爆米花的時(shí)候,銀幕上偏偏就出現(xiàn)了精彩鏡頭。
2.你丟掉東西時(shí),最后去找的地方,往往也是東西被落下的地方。
3.你攜伴出游,越不想讓人看見,越會(huì)遇見熟人。
4.東西久久都派不上用場(chǎng),就可以丟掉。東西一丟掉,往往就必須要用它。
其實(shí),從概率學(xué)的角度來看,最原始版本的“墨菲定律”并沒有問題,倒是后來被人們加工、補(bǔ)充、改變得出的這些“新版本”所表達(dá)的“較小概率事件反而更容易發(fā)生”這一觀點(diǎn),完全不符合概率學(xué)的理論,屬于徹頭徹尾的“偽命題”。
但為什么有的人感覺自己總是能碰到這種事情?
一方面,雖然概率較小,但并非為0,這就決定了這種事件發(fā)生存在可能性;另一方面,之所以感覺“總發(fā)生”,往往是心理原因。人們總是容易記住這些給自己留下深刻印象的“反常”,而忽略“反常”發(fā)生之前以及之后的一切“正常”,一旦“反常”再次發(fā)生,就會(huì)很容易得出“我總是碰到這種事”或是“倒霉的事情怎么全讓我攤上了”之類的結(jié)論。
拋開科學(xué)與否,“墨菲定律”的存在可以時(shí)刻提醒我們,做任何事情時(shí),最好還是想得更周到、全面一些,采取多種保險(xiǎn)措施,防止偶然發(fā)生的人為失誤導(dǎo)致災(zāi)難和損失。歸根到底,“錯(cuò)誤”與我們一樣,都是這個(gè)世界的一部分,狂妄自大只會(huì)使我們自討苦吃,我們必須學(xué)會(huì)如何接受錯(cuò)誤,并不斷從中學(xué)習(xí)。
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