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焦慮癥內(nèi)心受害者說我不配擁有幸福

焦慮癥內(nèi)心受害者說我不配擁有幸福

 有個男孩子因?yàn)橐淮慰荚嚦煽儾焕硐攵鴮Ω改赣辛瞬煌目捶ǎJ(rèn)為罵自己的父親是愛自己的,而沒責(zé)怪還安慰他的媽媽是不關(guān)心他不負(fù)責(zé)的,這個孩子為什么會這樣想呢?我們一起來探究一下吧我們怎么理解這個孩子?

在這個孩子的內(nèi)心有個“受害者原型”,這個“受害者”認(rèn)為:“打是親,罵是愛,不打不罵是禍害。”這是奶奶從小灌輸給他的信念,奶奶是一個對他要求非常嚴(yán)厲的人,而這個孩子從小跟奶奶一起長大。在成長的過程中,每當(dāng)父親責(zé)罵他時,他就認(rèn)為:爸爸這樣做是愛我的。

“受害者”是這樣一種身份:小時候因?yàn)楦改傅囊恍┎还膶Υ,如被忽視,被苛?zé),或打罵甚至是被虐待,漸漸就形成了一種這樣的自我認(rèn)識:我是不好的,這是我應(yīng)該承受的對待;父母的不開心是因?yàn)槲也粔蚝,或父母的離異是因?yàn)槲也粔蚬?我是家里的負(fù)擔(dān),爸爸媽媽養(yǎng)我很辛苦,也許打罵我爸媽能發(fā)泄一些痛苦……等等,長大后,這種受害者的身份就和我們真實(shí)的自己融為一體,變成了一種無意識的認(rèn)同,這種認(rèn)同讓當(dāng)事人以某種傷害性的態(tài)度對待自己,同時也無意識地吸引別人這樣對待自己,在親密關(guān)系中更是如此。

因?yàn)槭芎φ呱矸菔请[藏在無意識中,不能輕易被察覺,但是從各種關(guān)系中可以尋覓蹤影。

比如,“受害者認(rèn)同”在家庭暴力的親密關(guān)系中最常見。在一般的家庭暴力中,我們常常只看到施暴者兇殘可恨的一面,卻不能看到是因?yàn)橛幸粋受虐的“受害者”在無意識地需要他這樣的對待。一個常見的現(xiàn)象是,很多家庭暴力的受害者,往往小時候生活在家庭暴力的陰影下。一個從小受過某種虐待的孩子,長大后可能會在自己的婚姻中重復(fù)母親的婚姻悲劇,成為一個家庭暴力的受害者。這是因?yàn)樗谧约旱幕橐鲋,總是有一種不配感,不配得到丈夫的尊重和愛,不配享受幸福,總是用自貶的方式對待自己。久而久之,丈夫自然也會不自覺地以貶低和不尊重的方式對待她,有暴力傾向的男人自然會被喚醒內(nèi)心的殘忍和暴力行為。

在很多問題婚姻中,大多存在著受害者身份的輕度認(rèn)同,尤其是女性。婚姻受害者的身份,讓當(dāng)事人身陷其中的惡性循環(huán),總是控訴伴侶如何對她不夠關(guān)心,不夠尊重,不夠理解,不夠體貼,不夠愛……總是因?yàn)樘籼藁蚨嘁啥鴮?dǎo)致的婚姻關(guān)系困難重重。這樣的婚姻受害者,無論當(dāng)初的婚姻結(jié)合是多么幸福和美滿,最終卻總是體驗(yàn)到非常強(qiáng)烈的不幸福感和失敗感――這是受害者身份導(dǎo)致的當(dāng)事人對親密關(guān)系的自我傷害,最終沒有辦法從親密關(guān)系中得到幸福。

比較隱蔽的受害者身份,是不敢讓自己成功或感到幸福,不敢展示真正的自己,不敢發(fā)現(xiàn)自己的能力。這是一種來自無意識的對成功或幸福生活的不配感。有些人在生活和工作中本來有很強(qiáng)的能力,但是總喜歡焦慮,抱怨自己不如別人優(yōu)秀,責(zé)備自己沒有能力,但每次的結(jié)果并不像他所說的那么差。這就是因?yàn)閮?nèi)心那個受害者在搗亂,在恐懼。這些恐懼太過嚴(yán)重,就會妨礙當(dāng)事人的自我成長和和諧的生活。

與內(nèi)心的受害者告別,意味著需要向內(nèi)心那個施暴者告別,這個施暴者在內(nèi)心中是一個暴君,他非常嚴(yán)厲苛刻,總是以一種非常負(fù)面否定的聲音威嚇我們:你不可以這樣,你不可以那樣,你沒有能力,你不可愛,你不配得到幸福,你是會被人恥笑的,你沒有價值,你不值得擁有你想要的生活,你不可能實(shí)行你的夢想,你沒有資格去爭取你想要的一切……這個暴君的聲音是如此強(qiáng)大,而且一直陪伴在

一些人生命成長的過程中,嘲笑他,諷刺他,打擊他。

施暴者往往是這樣一些可憐的家伙:因?yàn)樗?jīng)有過被傷害或失敗的經(jīng)歷,因?yàn)樗麅?nèi)心更多的是痛苦、受傷害、自卑、恥辱或自貶,因此,總是通過尋找替代的受害者來填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。這樣的施暴者最初可能是我們的撫養(yǎng)者,后來成為我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則--超我,再后來成為我們內(nèi)心的一道道嚴(yán)厲的禁令和聲音。

只要不向這個施暴者低頭,只要識破這個施暴者的真實(shí)面貌,每個人都可以勇敢地做自己,而不是讓這個施暴者駐扎在自己的身心中,成為一個人生命的統(tǒng)治者和王。如果我們不認(rèn)同這個受害者身份,施暴者就無計(jì)可施,舉手投降,然后自動從我們的生命中撤離,讓位于我們真實(shí)的自己。

多一些勇敢和無謂,告別內(nèi)心的施暴者,告別內(nèi)心的受害者,是你走向真實(shí)人生,活出真實(shí)自我的唯一道路。