如果我們?cè)谏�活中一直總�?span style="font-size: 14px; line-height: 22px;">反復(fù)做一些動(dòng)作，那么我們就可以探查和弄清動(dòng)作背后的那種騷動(dòng)不安。到底是哪些動(dòng)作可以讓我們更了解自己的內(nèi)心 

游戲的目的之一，是要通過游戲和動(dòng)作，來研究當(dāng)事人在人際關(guān)系方面的障礙，找出原因，解放思想。而另一個(gè)目的則是精神層面的，它啟發(fā)、幫助當(dāng)事人去面對(duì)自己的內(nèi)心。

TIPS：歷史沿革

20世紀(jì)初，匈牙利哲學(xué)家和教育家魯?shù)婪?middot;斯坦內(nèi)在一篇研究希臘戲劇的文章中曾經(jīng)指出，在古希臘文化中可以找到這6個(gè)基本動(dòng)作的出處。

6個(gè)基本動(dòng)作的使用，先是經(jīng)過演員，后來是在啞劇的排練中得以應(yīng)用。1968年，禪宗大師和治療師瑞士人茜爾維婭·奧斯泰塔格在接受格拉夫·杜克海姆的培訓(xùn)時(shí)，第一次體驗(yàn)到了這6個(gè)基本動(dòng)作。她說：“這6個(gè)基本動(dòng)作相當(dāng)于榮格所描述的團(tuán)體無意識(shí)的各種原型。當(dāng)我在做這6個(gè)動(dòng)作時(shí)，我感到一種非常強(qiáng)烈的不安。有幾十種練習(xí)的方法都在向我吐露隱情，觸及我的本質(zhì)。”

隨著深入研究，當(dāng)然也借鑒了心理學(xué)的各種流派和思想，加上自己的經(jīng)驗(yàn)，茜爾維婭·奧斯泰塔格進(jìn)一步發(fā)展了她的基本動(dòng)作游戲療法，并由冥想與藝術(shù)實(shí)踐治療中心教授給其他專業(yè)人員。

第一次治療時(shí)，無論是個(gè)人還是團(tuán)體，都要學(xué)習(xí)下面6個(gè)基本動(dòng)作。其實(shí)你不難發(fā)現(xiàn)，這些動(dòng)作在所有文化中都可以找到。

1、箭式動(dòng)作

一個(gè)指向性動(dòng)作，手指指向前方。這一動(dòng)作表示目的、方向：一個(gè)人指著面前的某樣?xùn)|西或某個(gè)人，同時(shí)向他(它)走去。這個(gè)動(dòng)作能夠表現(xiàn)請(qǐng)求、權(quán)力、指責(zé)和力的協(xié)調(diào)關(guān)系，也可以表現(xiàn)“決定”等概念。如果你在做這個(gè)動(dòng)作時(shí)“走樣”了，則說明你極度靦腆、缺少自信。

2、杯式動(dòng)作

雙臂張開。這個(gè)動(dòng)作象征著迎接向我們走來的人，或接受一種情感。它可以表現(xiàn)出你在日常生活中不易表露的易感性和心領(lǐng)神會(huì)的表情，也可以看出你在接受或給予上的障礙。

3、按式動(dòng)作

雙臂伸直做出劃分界線的動(dòng)作。該動(dòng)作表示你和某物或某人之間的距離，能代表你實(shí)際上要表達(dá)的意思。你要學(xué)會(huì)說“不”，學(xué)會(huì)如何保持自尊和贏得別人的尊重。這個(gè)姿勢(shì)重復(fù)多次，就能幫助你達(dá)到這樣的效果，并讓你擺脫依賴性和被他人融合的挫敗感，實(shí)現(xiàn)真正的人際交往。

4、聽式動(dòng)作

雙臂交叉站立不動(dòng)，或雙手背后，也可以一只手放在嘴上、另一只手放在胸前。這個(gè)動(dòng)作表示觀察、專注、思考、詫異。當(dāng)你在表演這個(gè)動(dòng)作時(shí)，一定要意識(shí)到超越偏見的重要性。你也可以表現(xiàn)出一種中立的眼神。

5、張式動(dòng)作

身體來回運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)一種張力，好像在做一種選擇。這個(gè)動(dòng)作就像你在面對(duì)一種抵抗時(shí)的猶豫和斗爭(zhēng)。這種抵抗也許是別人強(qiáng)加給你的，也許是你自己強(qiáng)加給自己的。動(dòng)作的目的是鼓勵(lì)你在考慮正反兩方面的意見，或者在尋找、猶豫之后，勇敢地說出“我不知道，我承認(rèn)我沒有辦法解決”。

6、樹式動(dòng)作

這個(gè)動(dòng)作是屈膝，雙腳像樹根般站立，目光遠(yuǎn)眺。在做這個(gè)動(dòng)作時(shí)，你可以雙手沿身體兩側(cè)自上而下運(yùn)動(dòng)，好像要鏟除身上的“樹的老皮”一樣，要擺脫自我的控制、擔(dān)負(fù)起責(zé)任，并接受自己的任何選擇。