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什么情況下你可以預(yù)見(jiàn)死亡?

什么情況下你可以預(yù)見(jiàn)死亡?

年俄羅斯“庫(kù)爾斯克號(hào)”核潛艇沉沒(méi),遇難的海軍軍官科列斯尼科夫的妻子在一次接受采訪時(shí)淚流滿(mǎn)面地說(shuō):“不知為什么,我的丈夫似乎預(yù)感到了死亡。就在他踏上死亡之航前不久,他悄悄地給我寫(xiě)了一首凄涼的訣別詩(shī),其中最不祥的幾句是這樣寫(xiě)的:雖然我真的不愿意想到死亡,可當(dāng)死亡的時(shí)刻即將來(lái)臨的時(shí)候,我真想悄悄地對(duì)你說(shuō):‘親愛(ài)的,愛(ài)你到永遠(yuǎn)!’就像他悄悄寫(xiě)這首詩(shī)一樣,他悄悄地把這首詩(shī)留在了家里,是他出事后我才發(fā)現(xiàn)的!我真的不知道他為什么會(huì)有這種感覺(jué),也許在冥冥中確實(shí)預(yù)感到了什么!!”

美國(guó)醫(yī)生威廉姆·格林、史蒂夫·戈?duì)査固挂蚝蛠啔v克斯·莫斯一直在研究死亡的現(xiàn)象,他們對(duì)數(shù)千名突然死亡的病人背后的故事進(jìn)行了研究。

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結(jié)果表明,多數(shù)人預(yù)見(jiàn)到了自己的死亡。而且他們表現(xiàn)出來(lái)的死亡前兆不是預(yù)言式的話(huà),也不是為自己的后事做準(zhǔn)備,而是一種特別的心理狀態(tài),通常是希望自己的所有事情都能夠井然有序。許多人在死亡前會(huì)陷入一種消沉的狀態(tài),持續(xù)的時(shí)間從一個(gè)星期到半年不等。醫(yī)生們認(rèn)為,這種出現(xiàn)的非常奇怪的憂(yōu)郁是由本人體內(nèi)的荷爾蒙變化引起的。這種莫名的沮喪,其心理特征是為無(wú)法逃脫的死亡準(zhǔn)備中央神經(jīng)系統(tǒng)。

推測(cè):“預(yù)見(jiàn)死亡”可能與人的潛意識(shí)有關(guān)

瑞士著名的心理學(xué)家榮格在他的著作中提到,一個(gè)朋友一次講起自己的夢(mèng),在夢(mèng)中這個(gè)朋友登山時(shí)遇到雪崩而摔死。榮格聽(tīng)后當(dāng)即提醒他說(shuō),近期不要做冒險(xiǎn)的事情。對(duì)方很不以為然,不久后這個(gè)朋友就在一次登山活動(dòng)中,由于固定身體的鎖扣滑脫而墜崖身亡。

中國(guó)專(zhuān)業(yè)意象對(duì)話(huà)心理咨詢(xún)師何明華,從精神分析學(xué)的角度解釋?zhuān)@種“預(yù)感死亡”的現(xiàn)象和人的潛意識(shí)有著很大程度的聯(lián)系,是人的心理情結(jié)在起作用,特別是這些預(yù)感多發(fā)生在突發(fā)的死亡事件之前。人的潛意識(shí)是人類(lèi)幾千年積淀下來(lái)的智慧,潛意識(shí)中包含的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的意識(shí)層。每個(gè)人潛意識(shí)里都有死亡的沖動(dòng),心理學(xué)上稱(chēng)之為“死本能”。

弗洛伊德在1920年的《超越唯樂(lè)原則》一書(shū)中提出了“生本能”和“死本能”這一組相對(duì)的概念。當(dāng)人在生活中沒(méi)有得到足夠的快樂(lè),或者精神上的壓力使其感到生是一種痛苦時(shí),人對(duì)生的欲望就不是很強(qiáng)烈,這時(shí)死本能在潛意識(shí)中占的分量就比較大。而當(dāng)潛意識(shí)中這種死亡的動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈到一定程度的時(shí)候,現(xiàn)實(shí)中就會(huì)發(fā)生與之對(duì)應(yīng)的事件。何明華稱(chēng),人對(duì)死亡的預(yù)感,可以說(shuō)是這種死本能激發(fā)、擴(kuò)大的表現(xiàn)。因此,很多人對(duì)死亡的預(yù)見(jiàn)會(huì)表現(xiàn)為一種消沉的心理狀態(tài),這說(shuō)明他們當(dāng)時(shí)潛意識(shí)里“死本能”很活躍,而生本能相對(duì)壓抑。

何明華說(shuō),生本能和死本能的能量總量是一定的,因此兩者是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。如果人們?cè)陬A(yù)感到自己死亡的時(shí)候,及時(shí)接受心理治療,正視其潛意識(shí)反映的心理狀態(tài)。通過(guò)喚起其對(duì)生的渴望,擴(kuò)大求生欲,使生本能更加活躍,而抑制死本能的作用,是可以避免死亡事件發(fā)生的。