揭秘“網(wǎng)絡(luò)同居”是如何出現(xiàn)的
“網(wǎng)絡(luò)同居”是指在網(wǎng)絡(luò)上虛擬同居,即兩個網(wǎng)友,根據(jù)網(wǎng)上提供的資料,互相同意之后,在一間虛擬套房內(nèi),戀愛、結(jié)婚、生兒育女。它起源于臺灣一家女性網(wǎng)站推出的“同居理想國”游戲,傳到內(nèi)地后大熱。
一、“網(wǎng)絡(luò)同居”熱的出現(xiàn)
“網(wǎng)絡(luò)同居”是指在網(wǎng)絡(luò)上虛擬同居,即兩個網(wǎng)友,根據(jù)網(wǎng)上提供的資料,互相同意之后,在一間虛擬套房內(nèi),戀愛、結(jié)婚、生兒育女。它起源于臺灣一家女性網(wǎng)站推出的“同居理想國”游戲,傳到內(nèi)地后大熱。
一是參加人數(shù)眾多,身份龐雜。2004年,國內(nèi)參加“網(wǎng)絡(luò)同居”的人約有10萬左右。2005年,上海的“愛情公寓”創(chuàng)辦僅一個月,入住用戶已有10萬(據(jù)2005年8月17日《中國青年報》報道)。參加者年齡跨度大,下至十歲、上至四五十歲。以20歲至25歲的女性和大學(xué)生居多,其中不乏已婚的知識型人士。
二是服務(wù)社區(qū)遍地開花。目前,具備“網(wǎng)絡(luò)同居”平臺功能的網(wǎng)站有幾十家,每家人數(shù)少則幾千,多則上萬。其中“網(wǎng)上人家”和“第九城市”兩家的人最多。
三是呈現(xiàn)多功能化趨勢。集聊天、游戲、上傳照片、語音對話、發(fā)郵件、社區(qū)活動為一體,可像BBS那樣灌水,像QQ那樣聊天交友,像blog那樣發(fā)表心情日記。
二、“網(wǎng)絡(luò)同居”的特征
“網(wǎng)絡(luò)同居”是一種網(wǎng)絡(luò)游戲,屬于角色扮演類(RPG)和模擬類(MMOSG),建立在特有的網(wǎng)絡(luò)平臺上,具有與現(xiàn)實同居不同的特性。
一是虛擬性與真實性并存。虛擬技術(shù)是21世紀信息技術(shù)的代表。“網(wǎng)絡(luò)同居”利用電腦和傳感器模擬現(xiàn)實婚姻情景,使人體驗到與現(xiàn)實無異的感覺并做出真切反應(yīng)。虛擬社會是現(xiàn)實社會的延伸,虛擬同居中的生存方式和交流模式是現(xiàn)實同居的翻版:網(wǎng)絡(luò)結(jié)婚像模像樣,“求愛”、“登記結(jié)婚”、“領(lǐng)取大紅結(jié)婚證”、“布置新家”、“發(fā)喜帖”、“辦喜宴”、“拜天地”、“鬧洞房”;網(wǎng)絡(luò)居家有滋有味,“掙錢養(yǎng)家”、“操持家務(wù)”、“過小日子”、“自己生育”或“領(lǐng)養(yǎng)孩子”;業(yè)余生活有聲有色,“澆灌花園”、“飼養(yǎng)寵物”、“串門”、“走親戚”、“參加家居裝潢比賽”;如果日子過不下去了,可以“離婚”,若遇到情投意合的,可以“再婚”。“網(wǎng)絡(luò)同居”的虛擬性體現(xiàn)在虛擬身份和虛擬情景上,它是一種假設(shè)的非現(xiàn)實性行為,盡管參與者以真實身份進入互聯(lián)網(wǎng),但是以虛擬身份和他人進行交流,反映真實的精神狀態(tài),“網(wǎng)絡(luò)同居”吸引人和危險處均在于此。
二是超越時空帶來神秘性和新鮮感。網(wǎng)絡(luò)是一種更廣、更快、更低成本的信息交流工具和更為廣闊的人際交往手段,突破時空和地域限制,超越文化,不論民族、等級、年齡、性別、職業(yè)、經(jīng)歷,迅捷方便地交流思想情感,交換信息、商品和服務(wù)。網(wǎng)緣成為比血緣、業(yè)緣、學(xué)緣、地緣范圍更廣的社會關(guān)系模式,擴展了交往范圍,豐富了人際互動方式。
三是匿名性營造了更大、更隱蔽的隱形空間。“網(wǎng)絡(luò)同居”上交往基本情況不公開,因此人際交往具有更強的互動性和可塑性,參與者可以去掉現(xiàn)實中一切精神和物質(zhì)的東西,自行決定身份,重新建構(gòu)自我,憑自己的想象,設(shè)計自己的生活,尋找自己想要的愛情,有著極為廣闊的表演舞臺。
四是心理體驗為主。數(shù)字化空間是虛無的,無法滿足生存的物質(zhì)性需求。網(wǎng)上的“家”,隨時都可能銷聲匿跡,留給大家的是構(gòu)建臨時網(wǎng)絡(luò)共同體帶來的心理歸屬感,網(wǎng)絡(luò)化情感應(yīng)運而生。
五是可以享受自由、平等、兼容、開放和共享的網(wǎng)絡(luò)精神。“網(wǎng)絡(luò)同居”是基于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)物,體現(xiàn)了大家追求的理想生活方式,切合當(dāng)今個性化的社會情感表達方式,F(xiàn)實生活中的權(quán)力布局和影響不復(fù)存在,話語權(quán)、自主決定權(quán)、表演權(quán)人人擁有,人們在一個相對自由的環(huán)境下接收和傳播各類信息。
一、“網(wǎng)絡(luò)同居”熱的出現(xiàn)
“網(wǎng)絡(luò)同居”是指在網(wǎng)絡(luò)上虛擬同居,即兩個網(wǎng)友,根據(jù)網(wǎng)上提供的資料,互相同意之后,在一間虛擬套房內(nèi),戀愛、結(jié)婚、生兒育女。它起源于臺灣一家女性網(wǎng)站推出的“同居理想國”游戲,傳到內(nèi)地后大熱。
一是參加人數(shù)眾多,身份龐雜。2004年,國內(nèi)參加“網(wǎng)絡(luò)同居”的人約有10萬左右。2005年,上海的“愛情公寓”創(chuàng)辦僅一個月,入住用戶已有10萬(據(jù)2005年8月17日《中國青年報》報道)。參加者年齡跨度大,下至十歲、上至四五十歲。以20歲至25歲的女性和大學(xué)生居多,其中不乏已婚的知識型人士。
二是服務(wù)社區(qū)遍地開花。目前,具備“網(wǎng)絡(luò)同居”平臺功能的網(wǎng)站有幾十家,每家人數(shù)少則幾千,多則上萬。其中“網(wǎng)上人家”和“第九城市”兩家的人最多。
三是呈現(xiàn)多功能化趨勢。集聊天、游戲、上傳照片、語音對話、發(fā)郵件、社區(qū)活動為一體,可像BBS那樣灌水,像QQ那樣聊天交友,像blog那樣發(fā)表心情日記。
二、“網(wǎng)絡(luò)同居”的特征
“網(wǎng)絡(luò)同居”是一種網(wǎng)絡(luò)游戲,屬于角色扮演類(RPG)和模擬類(MMOSG),建立在特有的網(wǎng)絡(luò)平臺上,具有與現(xiàn)實同居不同的特性。
一是虛擬性與真實性并存。虛擬技術(shù)是21世紀信息技術(shù)的代表。“網(wǎng)絡(luò)同居”利用電腦和傳感器模擬現(xiàn)實婚姻情景,使人體驗到與現(xiàn)實無異的感覺并做出真切反應(yīng)。虛擬社會是現(xiàn)實社會的延伸,虛擬同居中的生存方式和交流模式是現(xiàn)實同居的翻版:網(wǎng)絡(luò)結(jié)婚像模像樣,“求愛”、“登記結(jié)婚”、“領(lǐng)取大紅結(jié)婚證”、“布置新家”、“發(fā)喜帖”、“辦喜宴”、“拜天地”、“鬧洞房”;網(wǎng)絡(luò)居家有滋有味,“掙錢養(yǎng)家”、“操持家務(wù)”、“過小日子”、“自己生育”或“領(lǐng)養(yǎng)孩子”;業(yè)余生活有聲有色,“澆灌花園”、“飼養(yǎng)寵物”、“串門”、“走親戚”、“參加家居裝潢比賽”;如果日子過不下去了,可以“離婚”,若遇到情投意合的,可以“再婚”。“網(wǎng)絡(luò)同居”的虛擬性體現(xiàn)在虛擬身份和虛擬情景上,它是一種假設(shè)的非現(xiàn)實性行為,盡管參與者以真實身份進入互聯(lián)網(wǎng),但是以虛擬身份和他人進行交流,反映真實的精神狀態(tài),“網(wǎng)絡(luò)同居”吸引人和危險處均在于此。
二是超越時空帶來神秘性和新鮮感。網(wǎng)絡(luò)是一種更廣、更快、更低成本的信息交流工具和更為廣闊的人際交往手段,突破時空和地域限制,超越文化,不論民族、等級、年齡、性別、職業(yè)、經(jīng)歷,迅捷方便地交流思想情感,交換信息、商品和服務(wù)。網(wǎng)緣成為比血緣、業(yè)緣、學(xué)緣、地緣范圍更廣的社會關(guān)系模式,擴展了交往范圍,豐富了人際互動方式。
三是匿名性營造了更大、更隱蔽的隱形空間。“網(wǎng)絡(luò)同居”上交往基本情況不公開,因此人際交往具有更強的互動性和可塑性,參與者可以去掉現(xiàn)實中一切精神和物質(zhì)的東西,自行決定身份,重新建構(gòu)自我,憑自己的想象,設(shè)計自己的生活,尋找自己想要的愛情,有著極為廣闊的表演舞臺。
四是心理體驗為主。數(shù)字化空間是虛無的,無法滿足生存的物質(zhì)性需求。網(wǎng)上的“家”,隨時都可能銷聲匿跡,留給大家的是構(gòu)建臨時網(wǎng)絡(luò)共同體帶來的心理歸屬感,網(wǎng)絡(luò)化情感應(yīng)運而生。
五是可以享受自由、平等、兼容、開放和共享的網(wǎng)絡(luò)精神。“網(wǎng)絡(luò)同居”是基于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)物,體現(xiàn)了大家追求的理想生活方式,切合當(dāng)今個性化的社會情感表達方式,F(xiàn)實生活中的權(quán)力布局和影響不復(fù)存在,話語權(quán)、自主決定權(quán)、表演權(quán)人人擁有,人們在一個相對自由的環(huán)境下接收和傳播各類信息。
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