2.用轉(zhuǎn)移調(diào)節(jié)的方法緩解不良的消費(fèi)情緒

　　古人云：“侈則多欲”，而“多欲則貪慕富貴，枉道速禍”�？v觀近年來一些學(xué)生染上的抽煙、上網(wǎng)、賭博等惡習(xí)，甚至走上犯罪的道路，其中不少學(xué)生就是緣于家庭經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕而忽視節(jié)儉，任意揮霍錢財(cái)所引起的。因此，節(jié)儉對自身的修身養(yǎng)性有著重要的作用與意義，每一個(gè)學(xué)生都要養(yǎng)成節(jié)儉的品德和行為習(xí)慣。當(dāng)不良的消費(fèi)情緒發(fā)生時(shí)，應(yīng)盡快從心理困境中解脫出來，逐步掌握根據(jù)自我要求，有意識(shí)地把自己已有的情緒和情感轉(zhuǎn)移到另一個(gè)方向上，泛化大腦皮層中出現(xiàn)的強(qiáng)烈興奮點(diǎn)，改變“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象，從而使不良情緒與情感得以緩解�？朔�不良消費(fèi)心理，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的毅力，善于抵御不符合消費(fèi)目標(biāo)要求的種種誘惑和干擾，從而培養(yǎng)合理的消費(fèi)心理，并注重消費(fèi)倫理、消費(fèi)質(zhì)量、精神文化消費(fèi)的提高。

　　3.用自我激勵(lì)的方法調(diào)節(jié)自己的情緒和情感

　　養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣，資助那些品學(xué)兼優(yōu)但家庭貧寒的學(xué)生，這樣不僅培養(yǎng)了自我的節(jié)儉意識(shí)，而且提高了自我的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，而且也有利于提升自我的思想覺悟。當(dāng)不良消費(fèi)心理出現(xiàn)時(shí)，借助自我暗示、機(jī)動(dòng)強(qiáng)化、興趣回漲、改善需要等精神勉勵(lì)法，增強(qiáng)良好情緒與情感形成時(shí)的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)遇到消費(fèi)煩惱時(shí)，不妨變換一下角度，辯證地看問題。這樣就不會(huì)一葉障目，夸大煩惱，也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)得失破壞情緒。這就要求學(xué)會(huì)全面地看問題，拓寬生活空間，從不同的角度、不同的方面感受更多的興趣，從而保持良好的心態(tài)。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革，樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念，大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)健康消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造。

　　三、學(xué)生健康消費(fèi)方式的養(yǎng)成——全方位與多角度

　　1.家庭是學(xué)生培養(yǎng)合理消費(fèi)心理的基礎(chǔ)

　　父母日常生活中消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，不少家長自己節(jié)衣縮食，卻給孩子設(shè)計(jì)了“吃的講營養(yǎng)，穿的要漂亮，玩的要高檔，用的要排場”的理想模式。孩子們成了家庭生活的中心，成了家中的“太陽”，以超前消費(fèi)為特色的生活方式誤導(dǎo)了學(xué)生的消費(fèi)心理，助長了學(xué)生不良的消費(fèi)行為。而且，作為家長的“重點(diǎn)保護(hù)對象”，習(xí)慣了這種“以自我為中心”的生活方式，學(xué)生就會(huì)理所當(dāng)然地享受一切。而許多家長對孩子在消費(fèi)行為中的無理要求要么遷就放縱，要么束手無策，直到孩子的“自我中心主義”深深刺傷父母的時(shí)候，父母才如夢初醒。作為父母應(yīng)該首先培養(yǎng)自己的正確消費(fèi)觀念，堅(jiān)持正面教育，科學(xué)引導(dǎo)，懂得消費(fèi)的合理性。

　　2.學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)心理的關(guān)鍵

　　目前，校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約的生活消費(fèi)觀的內(nèi)容，普遍缺少塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為的教育，因此培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣應(yīng)作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容。對學(xué)生的消費(fèi)教育首先是對學(xué)生消費(fèi)觀的教育引導(dǎo)，對學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解全面、客觀。在消費(fèi)思想教育中加強(qiáng)與人生觀、價(jià)值觀、國情等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育，充實(shí)、更新合理健康的消費(fèi)觀念。在全面提高學(xué)生素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的正確消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，引導(dǎo)他們走向合理、科學(xué)、健康的消費(fèi)方式，這應(yīng)引起每一個(gè)教育工作者的高度重視，使學(xué)生真正成為消費(fèi)的主人。

　　3.社會(huì)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)心理的支柱

　　現(xiàn)在社會(huì)上不正確的消費(fèi)觀給學(xué)生帶來了深刻的影響，不正確的價(jià)值取向形成了學(xué)生高消費(fèi)的心理基礎(chǔ)。因?yàn)橄�費(fèi)心理處在不成熟的階段，相互攀比的消費(fèi)心理較為普遍，所以直接影響到了學(xué)生的消費(fèi)觀念，他們對消費(fèi)的認(rèn)識(shí)及消費(fèi)行為呈現(xiàn)明顯的不穩(wěn)定性、片面性、極端性等特點(diǎn)。學(xué)生階段正是長知識(shí)和養(yǎng)成良好道德情操、行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，也是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。因此，良好的社會(huì)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)心理的支柱。