一、學(xué)生消費(fèi)心理誤區(qū)的表現(xiàn)——矛盾與沖突相交織

　　1.獵奇心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的擺闊心理

　　學(xué)生在消費(fèi)活動(dòng)中常常有一種獵奇心理，他們往往會(huì)被一些新產(chǎn)品和新食品以及一些五光十色的玩具、小玩意、圖片、圖書(shū)、服飾所吸引，總會(huì)不知不覺(jué)地“掏口袋”，對(duì)以前沒(méi)參加過(guò)的一些商業(yè)性的促銷(xiāo)和娛樂(lè)性活動(dòng)也總想去嘗試一下。學(xué)生消費(fèi)具有擺闊心理，跟著名牌走。近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)生，特別是經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生，躋身于“貴族學(xué)子”的行列。他們吃高級(jí)食品，喝高級(jí)飲料，穿名牌服裝，戴昂貴首飾，逛精品商店，他們追逐的是豪華氣派。他們中間普遍流行一套不成文的“四項(xiàng)基本原則”，即非名貴品基本不用、非暢銷(xiāo)書(shū)基本不看、非高檔店基本不進(jìn)、非名牌衣基本不穿。名牌代表著身價(jià)，再說(shuō)穿上名牌使人無(wú)論從外表還是心理，都感到特酷，年輕時(shí)不穿名牌酷一下，太對(duì)不起自己。當(dāng)然，在校園里，像這樣盲目追求酷的學(xué)生雖不占多數(shù)，但也并非鳳毛麟角。雖然他們的消費(fèi)來(lái)源依賴(lài)于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。學(xué)生的消費(fèi)思想沒(méi)有完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南�費(fèi)心理指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。

　　2.從眾心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的攀比心理

　　學(xué)生在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。學(xué)生本是純消費(fèi)者，但令人困惑的是很多學(xué)生不是根據(jù)自己的主觀需要和能力來(lái)決定自己的消費(fèi)行為，而是盲目地講攀比。別的同學(xué)喝飲料，自己當(dāng)然不能喝白開(kāi)水，別的同學(xué)穿“佐丹奴”，自己干脆來(lái)套“金利來(lái)”。別的同學(xué)慶賀生日，開(kāi)“Party”，自己也逢“喜事”舉辦宴會(huì)。別的同學(xué)互贈(zèng)禮品，表情達(dá)意，自己當(dāng)然不甘落后，迎頭趕上。學(xué)生消費(fèi)具有從眾心理，感覺(jué)和想法往往會(huì)受群體的影響而改變。一位學(xué)生曾無(wú)奈的告訴筆者，別的同學(xué)在買(mǎi)、在玩，如果我不去，顯得太寒酸、太落伍了，顯得太不合群了。盲目的從眾心理導(dǎo)致學(xué)生互相攀比，炫耀消費(fèi)，把高消費(fèi)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)社會(huì)優(yōu)越感和虛榮心理的手段。這些反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅(qū)使極易形成無(wú)休止的攀比心理。

　　3.求異心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的炫耀心理

　　炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。學(xué)生中有許多以擁有各類(lèi)名牌而不是用才華作為炫耀的現(xiàn)象，這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿(mǎn)足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴(kuò)散，會(huì)在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣。“人生在世，吃喝玩樂(lè)”雖不是大部分學(xué)生奉行的人生哲學(xué)，但拿著父母賺的錢(qián)為我吃點(diǎn)、玩點(diǎn)，用掉一些無(wú)所謂的思想大有人在。而且，在吃喝玩樂(lè)上，名目繁多，令人咋舌：評(píng)了獎(jiǎng)學(xué)金要請(qǐng)客;選為班干部要請(qǐng)客;在某項(xiàng)比賽上獲獎(jiǎng)也要請(qǐng)客等等。學(xué)生消費(fèi)的這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會(huì)產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)又有新要求，追求不切實(shí)際的奢侈、氣派，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人承受能力的消費(fèi)，把對(duì)消費(fèi)品的占有、享樂(lè)作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。

　　二、學(xué)生合理消費(fèi)心理的培養(yǎng)——調(diào)適與塑造

　　1.用理智的判斷來(lái)支配自己的行動(dòng)

　　一方面，學(xué)生對(duì)各種新鮮事物、各種刺激有著本能的敏感，先天的愛(ài)好與追求決定了他們對(duì)時(shí)尚的事物和新事物的流行有著獨(dú)特的“天賦”，而校園生活在一般時(shí)間內(nèi)又缺乏新鮮感和刺激，為此學(xué)生總試圖打破這種沉悶的局面。另一方面，學(xué)生自我意識(shí)急劇發(fā)展，但自控力差，渴望獨(dú)立，受人尊重、重視，強(qiáng)烈需求社會(huì)承認(rèn)他們的“自我價(jià)值”，承認(rèn)他們是“不同的新一代”。這種心理驅(qū)使學(xué)生竭力以自己的言行舉止和獨(dú)特的方式來(lái)引起他人的注意，滿(mǎn)足自己的心理需求。因此，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)以合乎原則性、邏輯性的思維去調(diào)節(jié)情緒與情感，化不良消費(fèi)為合理消費(fèi)。用理智的眼光去分析對(duì)待客觀現(xiàn)象，并以理智的判斷來(lái)支配自己的行動(dòng)，從而控制不良消費(fèi)情緒與情感的產(chǎn)生。首先要檢查消費(fèi)中是否摻雜攀比的因素，要作自我反省，選擇消費(fèi)目標(biāo)既要有實(shí)用性，又要有靈活性。其次要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念、消費(fèi)心理，建立合理的消費(fèi)計(jì)劃、消費(fèi)方式。再次要注重消費(fèi)生態(tài)意識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，提高社會(huì)責(zé)任感。