愛(ài)情是我們生活中很多人向往的事情，也是我們可遇而不可求的事情。愛(ài)情是神圣而美好的，大樹(shù)下，小河邊，見(jiàn)到過(guò)很多男男女女卿卿我我的呢喃之舉。見(jiàn)得太多了，也就見(jiàn)怪不怪。但是，如果，你見(jiàn)到一對(duì)同性戀人卿卿我我，那么，你大概會(huì)不停地回頭瞟上幾眼？今天我們就來(lái)看看同性戀真實(shí)愛(ài)情觀解析。

很多人認(rèn)為他們是異類，會(huì)覺(jué)得和他們?cè)谝黄鸶杏X(jué)不舒服。雖然同性戀式的愛(ài)情已經(jīng)得到社會(huì)的認(rèn)可，但是如果這種愛(ài)情真得就發(fā)生在你的身邊，你是否會(huì)感覺(jué)到驚訝？

小霞畢業(yè)后來(lái)北京工作，在四環(huán)邊上和別人一塊合租的房子。因?yàn)榘徇M(jìn)來(lái)的時(shí)候，別人恰巧去上班，所以，也不清楚和自己合租的到底是什么樣的人。到了晚上，舍友陸陸續(xù)續(xù)都回來(lái)了。

“親愛(ài)的，今天晚上吃什么��？”這是小霞隔壁的屋子傳出來(lái)的帶有女人腔調(diào)的男人聲音。小霞聽(tīng)到了，感覺(jué)這個(gè)男人很好笑，自己一邊做飯一邊偷著樂(lè)。

“親愛(ài)的，我們吃酸辣土豆絲怎么樣�。�”屋里的另一個(gè)男人回應(yīng)到。

天哪，小霞驚訝的把筷子都丟掉在了地上，怎么會(huì)是兩個(gè)男人的聲音？還是那樣的如此曖昧。小霞不敢相信自己的耳朵，于是，她悄悄地問(wèn)了住在門口小屋的人，那人告訴她：那兩個(gè)人是同性戀者，起初她也很驚訝，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)撕芎�，而且�?xí)慣了他們的這種愛(ài)情，也就沒(méi)有什么好驚訝的了。

你接受同性戀的愛(ài)情觀嗎？

也許愛(ài)情真的和性別無(wú)關(guān)，只因?yàn)檫^(guò)去人們習(xí)慣了異性的愛(ài)情觀，就會(huì)對(duì)如今的同性戀感到驚訝。與此同時(shí)，也讓我們對(duì)柏拉圖式的愛(ài)情觀感到不可思議。

如今，有一位美國(guó)學(xué)者卻對(duì)柏拉圖的愛(ài)情觀，提出了新的見(jiàn)解。美國(guó)東西部社會(huì)學(xué)會(huì)主席、《美國(guó)家庭體制》一書(shū)的作者伊拉·瑞斯經(jīng)研究后認(rèn)為，柏拉圖推崇的精神戀愛(ài)，實(shí)際上指的是同性之間的一種愛(ài)，也就是“同性戀”！古希臘人認(rèn)為，同性戀的過(guò)程更多地是靈交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希臘社會(huì)，男人很難從女人中找到精神對(duì)手。這就是柏拉圖偏重男性之間的愛(ài)情的原因。柏拉圖堅(jiān)信“真正”的愛(ài)情是一種持之以恒的情感，而惟有時(shí)間才是愛(ài)情的試金石，惟有超凡脫俗的愛(ài)，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

同性戀真實(shí)愛(ài)情觀解析想必大家已經(jīng)了解了，以后，當(dāng)我們?cè)诼飞显俅我?jiàn)到同性戀的時(shí)候，用美國(guó)學(xué)者“柏拉圖式”的愛(ài)情理解一下，大概你就能接受他們的愛(ài)情行為了。