(一)感知覺(jué)發(fā)展

(1)感知覺(jué)是個(gè)體認(rèn)知發(fā)展中最早發(fā)生，也是最早成熟的心理過(guò)程，是嬰兒認(rèn)識(shí)的開(kāi)端饋化范式和優(yōu)先注視范式故發(fā)配大大地促進(jìn)了嬰兒感知能力發(fā)展的研究。

習(xí)慣化范式，又稱習(xí)慣化與去習(xí)慣化。習(xí)慣化是指嬰兒對(duì)多次呈現(xiàn)的同一刺激的反應(yīng)強(qiáng)度逐漸增強(qiáng)，乃至最后形成習(xí)慣而不再反應(yīng)，而去習(xí)慣化是指在習(xí)慣化形成之后，如果換一個(gè)新的刺激，反應(yīng)又會(huì)增強(qiáng)。

(2)吉布森等通過(guò)視墾裝置的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，6個(gè)月的嬰兒就已經(jīng)具有深度知覺(jué)。

(3)嬰兒期是個(gè)體感知覺(jué)發(fā)展的重要時(shí)期，也是感知覺(jué)發(fā)展最迅速的時(shí)期，更是對(duì)兒童感知能力的干預(yù)和訓(xùn)練的最寶貴時(shí)期。

(二)思維的發(fā)展

按照皮亞杰的翹滄，嬰兒期助思想處于思維運(yùn)動(dòng)階段如下特點(diǎn)：

(1)直觀性和行動(dòng)性;

(2)間接性和概括性指能初步比較和區(qū)別物體的年性行動(dòng);

(3)缺乏對(duì)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)見(jiàn)性計(jì)劃性的;

(4)思維的狹義性;

(5)思維與語(yǔ)官開(kāi)始聯(lián)系，開(kāi)始出現(xiàn)形象性特點(diǎn)。

(三)育語(yǔ)功發(fā)展遲到類似慎境可以來(lái)用同樣

語(yǔ)言在兒童認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展過(guò)程中起藩重要作用，言語(yǔ)發(fā)展理論是解釋年幼兒童如何在短短幾年內(nèi)就算提了非常攫盛的語(yǔ)法規(guī)則的理論。主要有量種。啟天學(xué)習(xí)理論代表人物：斯金納、斑杜拉和布魯納。主要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童獲得言語(yǔ)的決定作用。其分支有強(qiáng)化說(shuō)和社會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)。

聶玉轟二矗五天王石金射的操作行為和正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化等概念來(lái)解釋言語(yǔ)的獲得。

社會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)：認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)言語(yǔ)是通過(guò)模仿成人而獲得的，強(qiáng)調(diào)模仿作用，后又提出了“選擇性模仿”的概念。