古人常說(shuō)，唯女子與小人難養(yǎng)也。人們對(duì)小人的厭惡幾乎成了人際關(guān)系學(xué)上的亙古旋律，但我們一直在傳統(tǒng)思想的角度上去考慮問(wèn)題，換個(gè)角度，“小人”并非如人所想的那樣一無(wú)是處。他們身上，也有我們所欠缺的正面品質(zhì)。

 

那什么是小人呢？古人經(jīng)過(guò)觀察曾經(jīng)歸納過(guò)小人的經(jīng)典相貌——“鷹鼻子凹眼不可交，矮子殺人不用刀，最難斗的是一只眼，一只眼也斗不過(guò)水蛇腰”。但事實(shí)證明，這純屬以貌取人，不足為信。在《論語(yǔ)》中，孔子經(jīng)常和弟子們論及小人，他說(shuō)“小人喻于利”，又說(shuō)“小人常戚戚”等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，書中前后對(duì)小人的批評(píng)有24處之多。綜觀而言，小人的特點(diǎn)便很明顯：見(jiàn)風(fēng)使舵、阿諛?lè)畛小�搬弄是非、落井下石、為達(dá)到目的而不擇手段。

 

這就是大家心中的“小人”。何又謂君子呢？古人云：“君子之自行也，敬人而不必見(jiàn)敬，愛(ài)人而不必見(jiàn)愛(ài)。敬愛(ài)人者，己也；見(jiàn)敬愛(ài)者，人也。君子必在己者，不必在人者也，必在己無(wú)不遇矣。”大概意思是，尊敬別人而無(wú)需別人也一定尊敬自己，關(guān)愛(ài)別人而無(wú)需別人也一定關(guān)愛(ài)自己。小人和君子其實(shí)是一體兩面。有評(píng)論家說(shuō)：最討厭的人是世界的另一個(gè)我。此話不假，如果將這句話引申，小人，其實(shí)也就是另一個(gè)君子。