現(xiàn)在社會上把大學生就業(yè)的問題提得很高，不就說明你們不普通嗎?否則為什么社會不去關心那些中學畢業(yè)，技校畢業(yè)找不到工作的年輕人的困難呢?至少社會沒有把他們的問題與你們的問題相提并論吧?

這里隱含的，就是你們不普通。

在顯意識上，也許大家覺得自己是普通人�？墒菨撘庾R中，人們基本都在追求不普通的感覺。

我們?yōu)槭裁磿�羨慕那些“成功人士”?我們?yōu)槭裁丛敢獗粍e人稱為“精英”?都是想讓自己與普通人不一樣，讓自己變得不那么“普通”。

盡管大家現(xiàn)在為找工作發(fā)愁，現(xiàn)在覺得很普通，那是因為清華集中了一批最能干的人，結果大家都覺得自己灰頭土臉的。我們那時候也是這樣。但是出了清華感覺就不一樣了。很快你們會覺得自己不普通。走上社會之后，稍稍有點成績，或者有點大的成績，別人就會吹捧你，你是精英啊，你了不起，你是“白骨精”。你的腰板就直了，腦袋就沖到天上去了。

等到大家有了一定的地位和權利，開上了奔馳寶馬，住上了別墅，瀟灑地與各路“精英”同場競技打高爾夫球的時候，大家就更會覺得自己不普通了。甚至可能自我膨脹到會用自己手中的權力，去脅迫他人，去與客觀規(guī)律對抗。這種情況在社會生活中是很常見的。

當然也許到那個時候大家還是認為自己很“普通”�？墒悄莻�時候大家心中的“普通”，與我現(xiàn)在講的恐怕已經(jīng)不是一回事情了。

你們在座的都是所謂“80”后的。我們60年代的人總是看不上你們，是吧?好像是去年還在報紙上連篇累牘地打嘴架。其實就是因為大家都沒把自己當普通人看。我覺得這是一件非常可笑的事情—用出生年代來滿足自己的虛榮心，證明自己的不“普通”。

60年代的人們指責你們沒有理想，不負責任，看你們就不順眼，對吧?我一個同事就曾經(jīng)找我抱怨說：“謝總，你不知道現(xiàn)在這幫孩子，一點責任心都沒有，可難帶了。”因為我的本職工作已經(jīng)不面對這層員工了，所以我確實也不太了解具體情況。

不過當時我就說：“你閉嘴。你憑什么這么說啊?這些80后的孩子難道是石頭縫里蹦出來的嗎?他們不是這個社會熏陶出來的嗎?誰把這個社會搞成這個樣子的?還不是我們這些人嗎?也包括那些50年代甚至是更早的人干的。如果這些孩子真的像你說的那樣不爭氣，首先該罵的也不是他們呀。”我的同事聽了，覺得我說的確實有道理。

前幾年“超女”搞得挺熱鬧，但是招致很多人反感，矛頭直指你們這代人。因為在臺上又蹦又跳的都是你們的同齡人�？墒潜澈笫钦l策劃的呢?是60年代的人策劃的，我聽說還有咱們清華的校友。

所以我覺得5、60年代的人沒有任何資格來蔑視你們。那無非是為了顯示他們的“高貴”而已。

那反過來，你們也別覺得自己有什么了不起。覺得你們是這個信息時代長大的人，好多你們懂的事情，我們根本不懂;覺得自己比前輩有主見，有個性。其實每一代人在這個年齡的時候都有這種良好的自我感覺。可是如果我們?nèi)フJ真看看，每一代人中，別說年輕的時候，即使到了成年，乃至是老年階段，真正在大事上有主見的都是極少數(shù)。大多數(shù)所謂有“主見”的人，不過是在雞毛蒜皮的事情上標新立異，或者是趕著潮流甚至是在拾人牙慧，還以為自己是多么的特立獨行呢。

你們這代人干的那些花花事，只要有條件的我們?nèi)�干過。比如前些年吵吵得很厲害的中學生談戀愛問題，其實我們那時候就有。只不過家長不知道而已。

不止我們那時候，比我們更早就有了。我的一個男同事應該是40年代生的，也是咱們清華的校友，文革前本科畢業(yè)。前些年，他兒子考上了上海交大的研究生。他兒子很得意地對他說：“爸，我這輩子會樣樣都比你強的。”結果他告訴他兒子：“兒子，有一樣你已經(jīng)沒戲了。你到現(xiàn)在戀愛都沒談過，可是我在中學就有女朋友了。”孩子一聽就去問***是真是假。***說那時候我還不認識你爸呢，無法證實。

那個年代的早戀，當然比現(xiàn)在收斂許多。那是因為那個時候大人們的舉止也比較嚴謹，我們自然不敢太放肆。反過來，今天你們的開放，難道很大程度上不是來自長輩們的“率先垂范”嗎?從社會的層面來看，年輕一代的放縱，常常源于成年人的墮落。這是大的因果關系。

在這場兩代人之間的互相指責中，雙方都作了一個錯誤的基本假設，那就是人性在2、30年中發(fā)生了天翻地覆的變化。這就有點太自以為是了。

人性別說在幾十年中，就是在幾百年，甚至上千年中，也沒有本質的變化。否則我們現(xiàn)在何必還去讀《論語》?《三國演義》中的忠義奸詐與《紅樓夢》中的悲歡離合何以還能打動我們的心?西方的“文藝復興”何以被稱為是“回歸古希臘傳統(tǒng)”?在當年的紅衛(wèi)兵運動和這些年不斷的出國潮之間，我們難道看不出有著同樣的人性盲從的影子嗎?變化的是比較表層的內(nèi)容，是我們的穿戴，我們的出行方式等等。不變的，是人性中的高尚與無恥，坦蕩與狹隘，公德與私欲等本質內(nèi)容。60年代的人中有舍己為人的，也有腐化墮落的;你們這代人中，同樣有以天下為己任的，當然也有醉生夢死的。未來更年輕的一代代的人依然會是這樣。因此，我不贊成厚今薄古，亦反對厚古薄今。