討論自信之前，先講一個奧修的寓言故事。說有一天，絕頂聰明的納斯魯丁跑來找奧修，非常激動的說：“快來幫幫我!”奧修問：“發(fā)生了什么事?”納斯魯丁說：“我感覺糟糕透了，我突然變的不自信了，天啊!我該怎么辦?”奧修說：“你一直是很自信的人呀，發(fā)生了什么事讓你如此不自信呢?”納斯魯丁非常沮喪的說：“我發(fā)現(xiàn)每個人都像我一樣好!”

看起來非常自信的人往往也非常的不自信，如果真是這樣，自信滿滿的人可能正是那些不太自信的人，處處謙虛忍讓的人更像是內心篤定的家伙。

自信在中文中解釋是：自己相信自己

英語confidence(自信)的解釋是：Believe that one is right on something or that one is able to do something.

很容易在兩者之間找到文化差異。“自己相信自己”是一個比較模糊的概念，相信什么呢?需要完全的相信嗎?英語的解釋要明確一些，只要你在某件事情上認為自己是對的，或者認為自己能做某件事就可以擁有自信。

討論自信需要知道我們的文化在構建詞語的同時也構建了人的內心真實，因為人是通過語言來思考的，語詞既幫助人也限制人對問題的描述與分析。

自信與不自信原本是描述人在社會適應中的一種自然心境，即人嘗試用自己有限的經(jīng)驗去把握這個陌生世界時的那種忐忑不安的心理過程。

文化覺得有必要把這種心境割裂為兩個面：自信與不自信，這種割裂逼迫人們采用對立的思維，或二律背反、非此即彼的觀察方法。于是自信不自信從一種原本統(tǒng)一只是有起有伏的心境變成截然相反，不能并存的兩件事。

自信，是掩飾內心恐懼的表現(xiàn)嗎?

你是自信的，就不可能同時也是不自信的。事實上看起來自信的人，往往需要努力忽視內心的不自信，表演出自信的樣子。自信這種內心現(xiàn)實只是人類文化的產(chǎn)物，真正的心理功能是掩飾人類對外部世界不可知的恐懼。

人要有真正的自信，就必須假定這個世界是可知的，萬物都是有規(guī)律可循的，真理也只有一個，并且人是可以掌管和支配這個世界的。這些假定可能只是人類的一廂情愿。面對浩瀚深邃的宇宙，面對生命現(xiàn)象在恒遠的時空中瞬息而過，我們內心知道世界是難以把握的，萬物的有序性只是在無窮的復雜、混沌、多樣性和無序中少得可憐的東西，且必須在局限的時空中這種有序才有意義。

絕對的真理也不存在，因為不同的文化會構建不同的真理，不同的宗教有不同的真神。希望擁有完全的自信可能只是人類的一種夢想，類似精神的自慰。(小編不同意，文化相對主義很愚蠢啊。法西斯還是一種價值觀呢，你要嗎?)

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