“七七”已經(jīng)過(guò)去，“九三”即將到來(lái)。歷時(shí)八年的抗戰(zhàn)，業(yè)已過(guò)去65年。戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷據(jù)說(shuō)早已療愈，而歷史的是非卻還在爭(zhēng)執(zhí)不休。理性的創(chuàng)新也好，沉渣的泛起也罷，總之一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，注定要成為往復(fù)震蕩的永恒話題。

比如一個(gè)汪精衛(wèi)，總是說(shuō)他附逆投敵。然而近日之間，便有“學(xué)者”出來(lái)“分析”，說(shuō)是并非這樣簡(jiǎn)單，而應(yīng)當(dāng)從“心理學(xué)”的深度，析其性格，剖其“心路”。這當(dāng)然頗有道理，然而分析來(lái)分析去，這“心路”又是怎樣的一種曲徑呢?曰其具有“自毀”性格，所以不惜獨(dú)力扛上“漢奸”罪名，執(zhí)意要“闖虎穴”，這與汪之少年，行刺攝政王，從而“甘當(dāng)釜下柴薪，燃燒犧牲，造就革命勝利的焰光，應(yīng)該說(shuō)是一脈相承。”———“心路”之盡頭，原來(lái)是汪精衛(wèi)的“自我犧牲決心”，其中基本一條，是他何等關(guān)心日占區(qū)人民的疾苦，認(rèn)為淪陷區(qū)的人民，需要一個(gè)與日本“協(xié)調(diào)溝通”的中國(guó)人政府。你看拿一個(gè)汪精衛(wèi)，真“分析”出了一點(diǎn)“勉從虎穴暫趨身，說(shuō)破英雄驚煞人”的“犧牲精神”，倒是應(yīng)當(dāng)還他“清白”的。

其實(shí)關(guān)于此類(lèi)“犧牲精神”的“分析”,并不是新的發(fā)現(xiàn)，也缺少石破天驚的“創(chuàng)新”———數(shù)年之前，大概是在抗戰(zhàn)勝利60周年的時(shí)候吧，也有“學(xué)者”高人，出來(lái)“分析”周作人的“心路”的———那不是贊他的“五四巨匠”，也并非說(shuō)他的小品如何地“精致細(xì)膩，凌空蹈逸”，而是說(shuō)他的附逆，豈但是為了“保護(hù)北大校產(chǎn)”，根本就是“為淪陷區(qū)的中國(guó)人民服務(wù)”———你看如果一個(gè)敵占的華北，八年不開(kāi)教育，“那將是什么樣的損失”?所以周作人“我不下地獄，誰(shuí)下地獄”，決然當(dāng)上了敵占區(qū)的教育總署的督辦。至于周作人身負(fù)“潛伏”重任，至于他的偽職還是地下黨組織幫他搞來(lái)的，此類(lèi)奇談，更是不絕于論……也是“心路分析”，分析出來(lái)的也是“更勇敢”的“自我犧牲決心”，可見(jiàn)高論宏詞，只是如出一轍罷了。

時(shí)值65年紀(jì)念，之前已有將魯迅稱作“漢奸的哥哥”，同胡蘭成的太太這個(gè)“漢奸的老婆”歸于一類(lèi)的，到了這幾天，又有將汪精衛(wèi)這個(gè)人物,與寫(xiě)了《多余的話》而后慷慨赴義的秋白烈士放在一起的，這當(dāng)然是“心理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)”了。只是世事沉浮，風(fēng)云卷拂，這里頭的“心路”究竟何去何從，如何地曲徑通幽,倒是今日之世人，應(yīng)當(dāng)“分析”一二的。