中醫(yī)養(yǎng)生的特點有哪些
專家們預(yù)言,21世紀是以自我保健為主的世紀。所謂自我保健,是指人民群眾自己有知識有能力,按醫(yī)學(xué)科學(xué)要求處理好自己或家庭成員的生活和一些小傷小病。這是提高人們的醫(yī)學(xué)文化水平的結(jié)果,也是健康教育的最終目標。
這里必須要明確指出的是,上面所說的醫(yī)學(xué)科學(xué),不僅要包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué),而且一定也要有中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),尤其是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué),其根本原因就在于中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的一個重要組成部分。它歷史悠久,源遠流長;在漫長的歷史過程中,中國人民創(chuàng)立了既有系統(tǒng)理論,多種流派、多種方法,又有民族特色的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué),為中華民族的繁衍昌盛做出了杰出的貢獻。
毛主席早就指出,中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫,應(yīng)當努力發(fā)掘,加以提高。在傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域里,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)對于延緩人的衰老,提高人的壽命,做出了卓越的貢獻。從內(nèi)容上看,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)涉及到現(xiàn)代科學(xué)中預(yù)防醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、行為科學(xué)、醫(yī)學(xué)保健、天文氣象學(xué)、地理醫(yī)學(xué)、社會醫(yī)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域,實際上它是多學(xué)科領(lǐng)域的綜合,是當代生命科學(xué)中的實用學(xué)科。
自古以來,東方、西方人對養(yǎng)生保健都進行了長期的大量的實踐和探討,但由于各自的文化背景不同,其養(yǎng)生的觀點也有差異。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是在中華民族文化為主體背景下發(fā)展起來的,故此有它自身特點,其重點主要如下:
1、極富特色的理論體系
傳統(tǒng)養(yǎng)生理論,是以“天人相應(yīng)”、“形神合一”的整體觀念為出發(fā)點,去認識人體生命活動及其與自然、社會的關(guān)系,特別強調(diào)人與自然環(huán)境及社會環(huán)境的協(xié)調(diào),講究體內(nèi)氣化升降,以及心理與生理的協(xié)調(diào)一致。它通過陰陽形氣學(xué)說、臟腑經(jīng)絡(luò)理論來闡述人體生老病死的規(guī)律,尤其把精、氣、神作為人體之三寶,作為養(yǎng)生保健的核心,進而確定了指導(dǎo)養(yǎng)生實踐種種原則,提出養(yǎng)生之道必須“法于陰陽,和于術(shù)數(shù)”、“起居有常”,即順應(yīng)自然,保護生機,遵循自然變化的規(guī)律,使生命過程的節(jié)奏隨著時間、空間的移動,和自然氣候的改變而進行調(diào)整。
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