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陰陽五行說與膳食科學(xué)

陰陽五行說與膳食科學(xué)

有段時間,電視臺播放的由香港著名影視演員鄭則士主演的42集電視連續(xù)劇《食神》,引起了市民的濃厚興趣。人們在休閑之余,一邊欣賞電視節(jié)目,一邊學(xué)到不少美食佳肴知識和技巧!   ∥覈娘嬍澄幕瘹v史悠久,其內(nèi)涵極為豐富,有的頗具科學(xué)道理與哲理。就拿中國的“養(yǎng)食”來說吧,“補(bǔ)養(yǎng)”理論是我國傳統(tǒng)飲食文化的重要組成部分,是地道的“國粹”! ∷幨惩词侵袊膫鹘y(tǒng)觀點(diǎn)。神農(nóng)嘗百草與其說是找藥,還不如說是找食。我國古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中,很多藥物同時又是食物。史書《周禮》,就把專門掌管王室飲食調(diào)配人員稱為“食醫(yī)”!妒成瘛分械内w十兩,其實也是乾隆皇帝的“食醫(yī)”。這種把生病既不排除治療,又把吃藥與吃飯巧妙地結(jié)合起來,堪稱中國一絕!   ∥覈茉缇桶殃庩栁逍姓f引用到飲食文化中來,為“養(yǎng)食”設(shè)計出一套完整的理論體系。陰陽五行說的內(nèi)容為:以臊、焦、香、腥、腐“五氣”為陽;以甘、酸、辛、苦、咸“五味”為陰。陰養(yǎng)陽、陽調(diào)陰、陰陽平衡,人體健康。五味五氣從何而來?古人為此擬構(gòu)了一個營養(yǎng)系統(tǒng)框架:即以五谷(糧食類)為“養(yǎng)”,作為基礎(chǔ)部分;以五果(瓜果類)為“助”,作為輔助部分;以五畜(動物類)為“益”,作為增益部分;以五菜(蔬菜類)為“充”,作為補(bǔ)充部分。這樣合理搭配,營養(yǎng)全面。    現(xiàn)代科學(xué)指出,要想膳食結(jié)構(gòu)科學(xué),必須做到食物中的各種營養(yǎng)成分齊全,數(shù)量充足,比例適當(dāng)。據(jù)調(diào)查,近20年來我國城市居民總膳食結(jié)構(gòu)中,谷、薯及豆類所占比例呈明顯下降趨勢。