我有時(shí)在想：如果忙碌了一天回到家中，有一個(gè)知己知彼的女人把家操持得井井有條，把孩子照顧得周周到到，端著熱湯熱水的飯菜上桌，必恭必敬地說：“姐姐請(qǐng)用餐。”——那滋味該有多爽�。∷�以我渴望一夫多妻制的生活。誠(chéng)然，一夫一妻制是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，但我想一夫多妻制未必就阻礙了社會(huì)的發(fā)展，它與國(guó)與家都有其存在的優(yōu)越性。

　　首先，說說與國(guó)存在的優(yōu)越性：

　　從歷史學(xué)的角度講，自1949年10月1日下午兩點(diǎn)半之前，一夫多妻制就以它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的存在魅力一直蘊(yùn)涵在中國(guó)的各個(gè)家庭中，它的長(zhǎng)期存在必然有它存在的客觀原因和歷史價(jià)值。如果實(shí)行了一夫多妻制，只是中國(guó)歷史某一元素的持續(xù)延續(xù)，是咱中國(guó)的又一特色。

　　從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講，如果實(shí)行了一夫多妻制，家中的女人們根據(jù)各自潛能分工明確，該主內(nèi)的主內(nèi)，該主外的主外，家庭總收入增加，集體生活支出成本降低，家庭創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)提高，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
從安定團(tuán)結(jié)的角度講，如果實(shí)行了一夫多妻制，男人包二奶、養(yǎng)小蜜的社會(huì)不良現(xiàn)象就會(huì)自然解體，離婚率下降，單親家庭減少，問題少年不再滋生，作為社會(huì)基礎(chǔ)單元的家庭安定團(tuán)結(jié)了，才能共同構(gòu)筑和諧社會(huì)。

　　其次，說說與家存在的優(yōu)越性：

　　從男人的角度講，如果實(shí)行了一夫多妻制，男人為了讓眾多嬌妻過上幸福的生活，會(huì)將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，努力工作，創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值；下班后為了不讓他某一個(gè)心儀的女人久等，會(huì)加快回家的步伐，即使想摸兩圈麻將、打打撲克，家里人手也夠，且無(wú)論賭點(diǎn)有多大，都在自己家里流通，從此各娛樂場(chǎng)所少了已婚男人的身影，各家庭多了負(fù)責(zé)任、疼女人的好男人。

　　從女人的角度講，如果實(shí)行了一夫多妻制，女人逛街就有了固定的、長(zhǎng)久的伙伴，不再看男人陪逛街一副活受罪的樣子，女人的心情會(huì)豁然開朗，而她們也不會(huì)整天戰(zhàn)斗在商場(chǎng)試衣間或美容院，因?yàn)檫@種消費(fèi)在家庭已經(jīng)成為群體消費(fèi)，女人們一定會(huì)精打細(xì)算，合理理財(cái)，從此男人們不再說他的女人瑣碎、虛榮、淺薄。

　　從孩子的角度講，如果實(shí)行了一夫多妻制，男人若能討到未生育過的小妾，根據(jù)我國(guó)計(jì)劃生育政策，一個(gè)家庭至少應(yīng)該有兩個(gè)孩子，孩子的童年也就不會(huì)孤單，在其擁有完整的父愛、母愛的基礎(chǔ)上，還可以享受相濡以沫的其他女人的母性寵愛，那幸福簡(jiǎn)直就是毛毛雨。

　　從老人的角度講，如果實(shí)行了一夫多妻制，老人不會(huì)再為已成家的兒子牽腸掛肚，因?yàn)橛袔讉�(gè)女人照顧著他們的兒子，同時(shí)公公婆婆也不必再看兒媳婦的眼色行事，因?yàn)楸姸鄡合睘榱嗽黾铀齻冊(cè)谀腥诵哪恐械姆萘繒?huì)爭(zhēng)先恐后地孝敬公婆，順便將中華民族孝敬老人的傳統(tǒng)美德進(jìn)行到底。

　　最后就我個(gè)人而言，如果實(shí)行了一夫多妻制，我只愿作一小妾足矣，因?yàn)檎�房夫人得操持一大家子的事�?wù)，那也需要運(yùn)籌帷幄，多累呀，而我，只在空隙里活人，當(dāng)她由于常年操勞而人老珠黃時(shí)，我依然美麗。