思想性感更有味道
性感就是女人的思想和靈魂性感一直是人們的熱點(diǎn)話題,可究竟什么是女人的性感?
女人本來(lái)就是尤物,從古至今,以女性美為主題的藝術(shù)作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性,如斷臂《維納斯》和安格爾的《泉》等等。而男性作品少得多,男性最著名的人體作品典范幾乎只有米開朗基羅的《大衛(wèi)》,以及米隆的《擲鐵餅者》,羅丹的《思想者》。
女性人體是世界上最美的物體之一,女性人體美更被看成是世間美的象征。
男人對(duì)女人性感的認(rèn)識(shí)有兩個(gè)層面,一個(gè)層面是感官的,外在的,是女人外在的身材;另一個(gè)層面是心理的,是內(nèi)在的感覺(jué)、神情、味道。
很多女人對(duì)性感的理解比較膚淺,表面地認(rèn)為把領(lǐng)口開得低一點(diǎn),穿緊身的衣服,顯出女人凸凹的曲線,男人就會(huì)覺(jué)得性感。這沒(méi)什么錯(cuò)誤,不過(guò)只理解到男人對(duì)性感認(rèn)識(shí)的第一層面,也即動(dòng)物性層面,生理性層面。
人是情感的動(dòng)物,男人的需求也已超出了動(dòng)物本能。如果男人只是動(dòng)物,那身材就是是唯一的性感標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)男人是情感動(dòng)物,這為女人的性感增加了n多個(gè)注釋。
男人更在意對(duì)面這個(gè)女人能給予他的觸動(dòng)。性感是能夠打動(dòng)人的東西,最性感的女人就是最個(gè)性的自己。性感是一種態(tài)度和狀態(tài),遠(yuǎn)不是露多少那么簡(jiǎn)單。
每個(gè)女人都能夠找到屬于自己的性感。“好”男人真正需要的是性感的靈魂,而不是外在的東西。
桌子是方的,足球是圓的,哪個(gè)更好?更性感?沒(méi)有可比性,也沒(méi)有一致的標(biāo)準(zhǔn)。有多少種類型的女人就有多少種性感。把握自己是哪一類,就往哪方面去表現(xiàn)。
裸露雖能讓男人充血和膨脹,但僅僅是色欲表層的誘惑,也許俘獲了男人的性,但俘獲不了男人的心。女人胸大雖然很重要,但男人觸到女人胸部后,女人感應(yīng)程度的大小更重要。
女性總會(huì)過(guò)多地?fù)?dān)心自己的身體,擔(dān)心胸不夠大,擔(dān)心臀不豐滿。擔(dān)心是正常的,但身體改變不了性感的本質(zhì),女人性感的關(guān)鍵不是身體而是靈魂。
王菲和李玟是兩個(gè)有代表性的女人,李玟身體性感,但沒(méi)有人說(shuō)王菲的冷艷不性感。一個(gè)冷艷的女人,一定要魔鬼身材,并不就好。因此,平胸也流行,也可以很性感,舒淇也是一種性感。
現(xiàn)在是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,對(duì)性感的理解越來(lái)越多樣,如同自助餐,食物越來(lái)越豐富,而每個(gè)人自取的食物一定是不一樣的。
男人對(duì)女人身體的要求其實(shí)并不苛求。勻稱最基本,而每個(gè)器官要靈動(dòng)、靈活,活起來(lái)才是最主要、最基本的。
性感究竟是什么?是每一個(gè)能夠打動(dòng)人的詞:優(yōu)雅、活潑、調(diào)皮、古怪精靈、憂郁……都是性感。
如果把女人的身體比喻為琴,女人的靈魂是撫琴的手,女人的身體是否性感,在于撫琴的手的撥動(dòng),撥動(dòng)手的是思想和靈魂。性感就是女人的思想和靈魂。
女人通常希望自己哪兒都性感,哪兒都更好。其實(shí),女人只要有一點(diǎn)做到相對(duì)極致,就能深深地打動(dòng)男人:傳情亮澤的眼神,靈動(dòng)飽滿的雙唇,清潔光潤(rùn)的長(zhǎng)發(fā),修長(zhǎng)均勻的腿,彈性的臀,甚至手、腳……
女人身上都有幾處自信和不自信,女人要張揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。男人并不在意女人處處都是優(yōu)點(diǎn)。
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