地域歧視背后隱藏了什么
為什么明星特別是歐美明星的街拍帖一直這么受歡迎?因為她們的YY搭配值得借鑒,因為她們之中很多人能把YY穿得氣場強大。我們看著她們,仿佛在看一面鏡子。多么希望鏡子里的倒影是自己。
我相信作為普通人一個,很多人并沒有明星的身高,或者明星的身材,或者明星的臉蛋,或者明星的錢財……但我們能不能有一點點明星的氣場?
有的。
氣場并不一定來自身高身材臉蛋錢財,當(dāng)然這些很重要。問題是,我們也許都有過這么一個經(jīng)歷:在大街上看到有身材高挑或容貌出眾或衣衫光鮮的MM,可當(dāng)她一抬頭一邁腿一說話……我們要么失望,要么剎那間心理平衡。
由于職業(yè)的關(guān)系,我碰到許多氣場不小令人欣賞的MM,也碰到更多五雷轟頂印象幻滅的MM。氣場,真的不是靠拗造型、或端著架子做出來的。有時候,讓自己在細(xì)節(jié)上有一些改變,你的氣場就會慢慢凝聚。 一、告別小碎步
小碎步這個玩藝,在20歲以下的MM身上最為常見。特征如下:腳跟微踮,重心放在前腳掌,膝蓋夾緊,小腿以下部分以內(nèi)八字形式快速邁動。再明顯一點,雙掌緊貼大腿兩側(cè),跟著快速擺動,然后人體在這樣的擺動中迅速向前位移。
小碎步說好聽點,是稚氣可愛;一直用的話,整個人就是一副畏畏縮縮的模樣。別急著反駁,回想一下身邊的人(甚至自己),當(dāng)她們邁著小碎步向你挪來的時候,你會不會覺得好看?反正我是從來沒聽說過穿和服的日本女人氣場強大的說法。
二、閉上嘴
愛吃披薩的樓主今天又去吃披薩了。鄰桌有四位MM,打扮的都不錯,聊天也很愉快。四個人當(dāng)時的神態(tài)如下:
A張著嘴,下巴往前探,聽得很入神。B咬著下嘴唇,一會松開,一會咬住。C靠著椅背,眼神定定看著手中叉子,抿嘴,聽。至于D,D當(dāng)然是在說話。
誰比較有氣場?就我的現(xiàn)場感受來說,是沒張嘴的那位。
不信可以再次留意一下周圍的姑娘們。有為數(shù)不少的MM在聽人說話、四下搜尋或者走在大街上時,雙唇是張開的,有人還來一個加強版,把脖子往前伸。我曾經(jīng)懷疑是我的個人喜好問題,后來問了身邊比較靠譜的幾位男性友人,得到一個大同小異的答案:不自覺地張嘴顯得很無知。
所以,就算是櫻桃小口,就算是豐潤紅唇,如果不是在誘惑那個他,或者拍攝寫真。張嘴這一招,勿用,慎用。
三、挺直你的膝
高跟鞋是個好DD,它把女人的美感發(fā)揮得很妙。可高跟鞋要穿得好看真的不容易,在此向把高跟鞋穿出美感的MM們致意。
LZ在不上班的時候有一個癖好:蹲在購物集散地的廣場邊上看美女。養(yǎng)眼啊。有天一個站在商場門口打手機的MM引起了LZ的注意,腿細(xì)啊,且直,這是LZ20多年來求之而不得的啊~~~
說到重點了。這長腿MM講完電話,手機往包里一塞,瀟灑地一邁腿……我幻滅鳥。她走路時膝蓋關(guān)節(jié)是彎嘀,打個比方,像上臺階。我承認(rèn)這個走法我也用過, 最大的好處就是減少對膝蓋的沖擊,特別是那種鞋跟高&前掌薄的鞋子。但舒服歸舒服,整個人卻呈現(xiàn)出一頓一頓的樣子,再加上要保持平衡,肩背微微弓 起……唉TX們盡情發(fā)揮你們的想像力吧。
把高跟鞋穿出美感,這個功課真的要好好做。好事的LZ剛剛百度了一下穿高跟鞋走路的技巧,還是可以借鑒的。平時經(jīng)過商場櫥窗時,建議借著反光看一看自己的步態(tài),要是看上去一跳一跳的……那快回家百度吧
為什么中國人熱衷于地域間的歧視、丑化?
文化學(xué)者易中天把地域歧視看作經(jīng)濟(jì)、文化差異造成的誤會。他舉例說,北方人請客,擺一桌子,不把你灌醉不罷休,這在南方人看來是虛偽和擺譜兒。相反,在上海吃飯,北方人覺得就那么一點點菜,覺得你怎么這么小氣呢。大家都認(rèn)為自己很實在,對方很虛偽。
易中天的觀點是,不同區(qū)域的人要遵循“和而不同”的古訓(xùn),客觀、冷靜、理智、平和地對待地域文化問題。
上海大學(xué)教授朱學(xué)勤把地域歧視的主因歸結(jié)為地區(qū)發(fā)展的不平衡。“地區(qū)性歧視在人類社會生活中普遍存在,并不植根于知識分子容易想到的文化‘基因’或‘國民性’問題,而是植根于人性的普遍弱點,這一弱點的起伏消長,是與社會發(fā)展不平衡聯(lián)系在一起的。”
作為主攻社會心理學(xué)的研究者,上海社科院副研究員張結(jié)海試圖在此層面尋找答案——
從心理學(xué)的角度,歧視本身是帶有自卑感的,一個對自己沒信心的人,才更容易在潛意識里尋找、放大、嘲弄別人的“弱點”,以此體現(xiàn)“優(yōu)越感”,獲得某種心理補償。“請注意,在心理學(xué)上,自卑的反義詞不是自傲,而是平和。”
學(xué)者余秋雨也認(rèn)為,上海人的自傲是弱者心態(tài)。“真正的強者也有一份自傲,但是有恃無恐的精神力量使他們變得大方而豁達(dá),不會只在生活方式,言談舉止上自我陶醉,冷眼看人。”
歧視他人的人,之所以眼中滿是別人的缺點,恰恰是因為他在潛意識里需要借此求得自己的心理平衡。這也符合心理學(xué)上的一個著名論斷:我們看到的,其實是我們想看到的。
張結(jié)海說,在中國,人們往往沒有意識到,公然的歧視已經(jīng)涉嫌違法。在美國,白人對其他有色人種尤其是黑人至今仍有偏見,但是,沒有人敢于在公開場合表達(dá)針對某一族群的攻擊,因為這就要被貼上種族歧視的標(biāo)簽,并要承擔(dān)法律責(zé)任。
中國的情況就很可怕了,文藝作品和公共空間不僅充滿各種地域奚落,甚至不乏對殘疾人、病人等弱勢群體的嘲笑,張結(jié)海對此的評價是,中國人“不但歧視,而且敢于歧視”。
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