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遺精現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

遺精現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

氣功鍛煉過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)遺精現(xiàn)象,引起這種現(xiàn)象的原因多是練功者掌握功法不得當(dāng),意守會(huì)陰或意守下丹田強(qiáng)度偏大,由于壓力刺激陰部而遺精。也有的練功者在練功期間,停止了性生活,造成了“精滿自溢”的現(xiàn)象。但個(gè)別練功者,在練功過(guò)程中頻頻遺精,2~3天1次,甚至一天1次,此屬功中流弊,應(yīng)及時(shí)糾正。

中氣指脾胃升降的運(yùn)化機(jī)能。中醫(yī)認(rèn)為:脾主運(yùn)化,脾主升清;胃主受納,以降為順。脾胃的升降功能維持著正常生理需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的代謝。由于脾的功能異常,脾氣不升反而下降,輕則出現(xiàn)精神倦怠,少氣懶言,納谷不香,面色白,腹脹便溏。脾陽(yáng)根于腎陽(yáng),累及于腎可見遺精、陽(yáng)痿,重則出現(xiàn)臟器下垂、表現(xiàn)為胃下垂、腎下垂、脫肛、子宮脫垂等臟器脫垂。脾氣虛則可造成水濕內(nèi)停,日久化熱,濕熱循經(jīng)下注,或損及帶脈,帶脈失約可致男子遺精、女子帶下等病癥。因此,臨床應(yīng)用健脾升舉中氣法治療遺精,往往收到一定效果。

肝為“剛臟”,體陰而用陽(yáng),肝主疏泄而惡抑郁。肝失疏泄會(huì)遺精與肝脈的經(jīng)絡(luò)循行有關(guān)。肝脈繞陰器,抵少腹,布兩脅。腎脈上行貫肝膈入肺。肝腎兩臟經(jīng)絡(luò)相連,生理上互相聯(lián)系,病理上相互影響。如情志不遂,肝失條達(dá),氣機(jī)郁滯,氣郁化火。肝火亢盛則陽(yáng)物易舉,擾動(dòng)精舍則造成遺精,疏泄太過(guò)與不及,均可引起遺精。如《景岳全書·遺精》篇說(shuō):“有值勞倦即遺者,此筋力不勝,肝脾之氣弱也”。由此可見,肝失疏泄也是引起遺精的一種病因。