“立冬”節(jié)氣在每年的11月7日或8日，是24節(jié)氣的第19個(gè)節(jié)氣。我國(guó)古時(shí)民間習(xí)慣以立冬為冬季的開始。《月令七十二候集解》說：“立，建始也”，又說：“冬，終也，萬物收藏也。”意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫(kù)，動(dòng)物也已藏起來準(zhǔn)備冬眠。

立冬分為三候：“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃。”此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開始凍結(jié);三候“雉入大水為蜃”中的雉即指野雞一類的大鳥，蜃為大蛤，立冬后，野雞一類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到大蛤。

立冬節(jié)氣的起居養(yǎng)生

立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會(huì)中是個(gè)重要的節(jié)日，這一天皇帝會(huì)率領(lǐng)文武百官到京城的北郊設(shè)壇祭祀。立冬時(shí)節(jié)勞動(dòng)了一年的人們要利用這一天休息一下，順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。中醫(yī)認(rèn)為：早睡晚起，日出而作，保證充足的睡眠，有利于陽氣潛藏，陰精蓄積。而衣著過少過薄、室溫過低極易感冒又耗陽氣;反之，衣著過多過厚，室溫過高則陽氣不得潛藏，寒邪易于侵入，人體將會(huì)失去新陳代謝的活力。所以，立冬后的起居調(diào)養(yǎng)切記“養(yǎng)藏”。

立冬當(dāng)養(yǎng)腎

中醫(yī)認(rèn)為腎含真陰和真陽，五臟之陰非腎陰不能滋，五臟之陽非腎陽不能養(yǎng)。腎陰為生長(zhǎng)發(fā)育的基本物質(zhì)，腎陽則是活動(dòng)的基本動(dòng)力;腎陰是腎陽的物質(zhì)基礎(chǔ)，腎陽是腎陰的功能表現(xiàn)。人生于天地之間，稟受陰陽之氣，體內(nèi)陰陽變化與自然界陰陽變化緊密相隨。冬在五臟應(yīng)腎，而體之陰陽根之于腎，因此冬季攝生的重點(diǎn)是調(diào)攝腎之陰陽。“腎者主蟄，封藏之本”，因而冬季養(yǎng)腎必須慎防房事，保護(hù)住精血。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說的那樣：“冬不藏經(jīng)，春必病瘟。”