中醫(yī)認為，治療不孕重在調經(jīng)，而調經(jīng)重在肝腎。引起不孕的原因是多方面的，但多和月經(jīng)不調關系密切，指出“婦人無子，皆由經(jīng)水不調”。

西醫(yī)認為，月經(jīng)是子宮內膜周期性脫落所引起，而子宮內膜的周期性脫落是由內分泌所調控，月經(jīng)實際是內分泌狀態(tài)的一個外在表現(xiàn)，所以在臨床上經(jīng)常出現(xiàn)“內分泌紊亂――月經(jīng)不調――不孕”這一連貫病例。因此，在“不孕重在調經(jīng)”這點上，中西醫(yī)的認識是一致的。

紅糖生姜湯也是助孕良方 調經(jīng)的方法 調經(jīng)的范圍很廣，從月經(jīng)周期的先后到月經(jīng)量的多少乃至白帶的色、質、量、氣味都屬于觀察范圍。“調經(jīng)重在肝腎”。無論是《黃帝內經(jīng)》還是《傅青主女科》都認為腎是生殖的關鍵，只有腎氣充盈才能“月事以時下”，才能正常地生育。

腎又分腎陰腎陽，需要在治療過程中具體地辨證才能分清是壯腎陽還是滋。腎陰。但不可否認，無論是補腎陰還是腎陽，治不孕主要的焦點集中在腎。

(中醫(yī)里的腎并不是單純指腎這一器官，而是對類似于生殖生長機能的概括。) 中醫(yī)調經(jīng)的另外一個焦點集中在肝，因為中醫(yī)認為肝臟具有“統(tǒng)血，藏血，運營周身之血”的功能，月經(jīng)屬血，調理月經(jīng)自然應該向肝下手。所應用的大多是疏肝理氣活血的法子。

逍遙丸、開郁種玉湯、完帶湯、止帶湯等都體現(xiàn)了這一法則。 調經(jīng)種子法 近十幾年來，一些從事“調經(jīng)種子”理論研究的專家，通過對復方中藥系統(tǒng)的研究，由動物試驗和臨床總結分析闡述了其客觀性。

中藥調經(jīng)作用的臨床實驗表明：通過對不同方藥臨床治療不孕癥效果分析，顯示中藥具有雙向性調節(jié)平衡月經(jīng)周期的作用，可使月經(jīng)先期者延長，月經(jīng)后期者縮短，均趨向正常生理性周期(28-30天)發(fā)展，同時對月經(jīng)周期伴有的經(jīng)色、經(jīng)質、經(jīng)量、行經(jīng)及自覺癥狀等方面均明顯改善，通過不同臨床觀察，確證中藥具有肯定的調經(jīng)助孕效果。這和中醫(yī)“種子之法，即在調經(jīng)之中”的理論是不謀而合的。